KDP, PKK의 정치이념과 쿠르드 민족주의에 관한 연구
A Study of political ideologies of KDP, PKK and Kurdish nationalism
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KDP와 PKK가 부족주의와 맑스-레닌주의에 의거 쿠르드 민족주의를수용, 배재한 과정을 중심으로 두 집단의 정치이념의 특징과 이념에 따른목표 및 체제를 비교분석 결과는 다음과 같다. 첫째, KDP는 부족주의, PKK는 맑스-레닌주의 정치이념을 가지고 각각 무장분리독립운동을 추진하였다. 그러나 이 두 집단이 쿠르드 민족주의를 대하는 입장에 차이점이 존재하였다. KDP의 부족주의를 살펴보면부족사회는 전통적으로 힘에 의해 지배되고 부족의 생존과 이익을 최 우선시하는데 이러한 특징은 정치현실주의와 맥락이 같다. 그러므로 부족주의는 생존과 이익을 위한 이념 수용성이 PKK의 맑스-레닌주의보다상대적으로 더 높고 유연하였다. 그리하여 부족주의 입장에서 민족주의를 수용하였다. 반면 PKK의 맑스-레닌주의는 민족주의를 자본주의 형성과정에서 나타난 부산물 즉 근대주의 관점을 소유하고 있으므로 민족주의 자체에 부정적이며 쿠르드 민족주의도 자신들의 계급투쟁과정에 전치된 장애물의 일종이었다. 그러므로 부족주의에 비해서 이념적 고착성이 높은 반면 이념적 유연성은 떨어졌다. 즉 민족주의에서 출발하였으나결국 자신의 정치이념에 따라 쿠르드 민족주의를 배재하였다. 둘째, 정치이념에 의거한 두 정치집단의 투쟁 목표를 살펴보면 KDP는비록 부족주의가 주요 정치이념이었지만 쿠르드 민족주의를 수용하여 이라크 쿠르드인들에게 이라크 쿠르드 민족국가건설을 무장투쟁의 목표로제시하였으며 이를 실현하기 위한 2단계 과정이 존재하였다. 이에 비하여 초기 PKK는 프로레타리아가 주축이 된 범 쿠르디스탄 공산주의 체제건설을 선언하였고 이를 위한 4단계 과정을 제시하였다. 그러나 2003년이후에는 과거 그들이 가졌던 맑스-레닌주의 정치이념에 기초한 외잘란이즘 즉 민주적연방제라는 터키 내 무정부 자치를 주장하는 다소 이상적인 목표를 제시하였다. 그리고 쿠르드 민족주의는 공산주의 체제로 나아가기 위한 과정에서 하나의 수단으로 사용된 측면이 존재하였다. 셋째, 두 정치집단의 지향하는 정치체제와 경제체제를 비교해보면 이념 수용성이 상대적으로 높은 정치이념적 특성을 가진 KDP는 KRG 설립이후 서구식 민주주의 체제와 자본주의 체제를 적극적으로 수용하였다. 반면 이념 수용성이 상대적으로 낮은 PKK는 맑스-레닌주의 이념에 의거한 일관성 있는 정치체제와 경제체제를 주장하여 배재적인 특징을 보여주었다. 비록 2003년 이후 민주적연방제를 주장하였으나 이는 유사 공산주의 경제 시스템이나 체제로 보여 진다. 단 이 부분은 서구학자들에게서도 뚜렷한 연구 성과가 나타나지 않고 있다. 넷째, 현재 민족분쟁과정 중인 전체 쿠르디스탄에 광범위하게 기 확산된 이념은 쿠르드 민족주의이며 이는 앞으로 더욱 강화될 것이다. 이제쿠르드 민족주의는 민족분쟁의 과정에 있는 쿠르드를 동원하고 나아가쿠르드 국가설립이라는 목표를 달성할 수 있는 가장 중요한 쿠르드 정치이념이 되었다. 부족주의를 바탕으로 쿠르드 민족주의를 적극 수용한KDP의 물라 무스타파와 마수드 바르자니는 대 이라크 민족운동을 성공적으로 이끌었으며 결국 이라크 내 연방정부를 성취하게 되었다. 반면 쿠르드 민족주의를 거부한 PKK는 그들의 동원에 부정적인 영향을 초래하였으며 터키 내 분리독립운동은 정체되었다. 그러나 IS가 터키 정부 등지역 국가들의 지원 등을 통해 전쟁을 지속함으로써 현재 PKK는 미국과의 새로운 협력관계를 형성하였다. 향후 PKK가 이념적 고착성을 낮추고쿠르드 민족주의를 주도적 이념으로 채택한다면 PKK의 터키 내 분리독립운동은 역동적으로 변화할 가능성이 있다. 여섯째, 세계는 자본주의와 맑스-레닌주의와의 이념전쟁이 일단락되었다는 것이다. 이념의 종말이 이루어졌다는 후란시스 후쿠야마의 선언과 새뮤엘 헌팅턴이 언급한 지역정치에서 민족분쟁, 종교에 기반 한 문명충돌이 가속화 될 것(새뮤엘 헌팅턴 1997, 21)이라는 예측은 시사하는바가 크다. 상승하는 쿠르드 민족주의와 쿠르디스탄 주변지역에서 발발하는 전쟁은 KDP와 PKK에게 커다란 도전이자 기회가 될 수도 있기 때문이다.
Abstract
This study is a comparative analysis of the ideological choice of the two representative Kurdish political groups, KDP in Iraq and PKK in Turkey, in their ethnic movement and the separatist movement against their strong ruling nation. The purpose of this comparative analysis is to research the political ideologies of KDP and PKK, to research how they treated Kurdish nationalism on the basis of their political ideologies. In additon, the purpose of this comparative analysis is to research the features, goals, political and economic system of the pursuit of political ideologies of KDP and PKK. Political ideology is an important variable for their ethnic conflict and separatist movements, because it regulate all kind of action of two political groups. Therefore internally, political ideology defining character of their political groups and presenting integration way of their political community, goals, mobilization and the way of action, the members of the organization, externally determined international alliance with regional and global powers. KDP was accepted nationalism on the based of tribalism and this tribalism is similar to realism in the features international politics, interests and survival. So it is a receptive tribalism. KDP mobilized all kurds resources to build their Kurdish nation-state. On the other hand, the PKK rejected Kurd nationalism, because Marxism-Leninism insist that the coexistence of all ethnics under the communist system without nationalism. Thus the Kurdish nation is just one of the means for their step to the communist society. As we see that there is a significant difference between the two political groups, KDP treated the Kurd nationalism as goal, PKK considered the Kurd nationalism as just a means.
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