紫霞 申緯의 花卉詩 소고
A Study of Floral Poetry by Shin Wi (紫霞 申緯)
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초록
申緯(1769~1847)의 화훼시는 뚜렷한 회화적 감각을 드러낸다. 그의 많은 화훼시가 회화, 특히 화보에서 영감을 받았으며 일부는 다시 회화 창작으로 이어졌다. 본 연구는 그의 시와 백과전서적 지식의 관계가 회화와 백과전서적 지식의 관계와 유사하다는 점에 주목하여, 신위의 화훼시에 내재된 이러한 연관성을 고찰한다. 특히 명ㆍ청대 화훼 백과서인 『羣芳譜』가 조선 후기에도 널리 유통되었으며, 신위의 아들 申命衍(1809~1886)의 題畵와 신위 자신의 시에 공통적으로 활용된 점에 주목한다. 이를 통해 백과전서적 지식과 회화적 상상력이 그의 시에서 상호 작용하는 양상을 탐구한다. 또한 가을꽃에 대한 편애와 연작시의 빈번한 구성을 하나의 특징으로 분석하면서, 신위의 화훼시가 畫譜나 畫帖과 같은 예술작품의 형태를 띠고 있어 시로 이뤄진 일종의 花卉帖일 가능성을 제시한다. 그의 시적 과정은 백과전서적 지식에서 출발하여 세밀한 관찰과 묘사를 거치는데 그 결과 관찰 대상인 외적 사물이 시인의 내면으로 침투하여 생생하고 독창적인 의미로 변모한다. 이로써 신위의 화훼시는 지식과 인식, 외적 지각과 내적 성찰이 통합된 예술적 통찰의 과정을 보여준다.
Abstract
Shin Wi’s (申緯, 1769–1847) flower poems reveal a distinctly pictorial sensibility. Many of his works were inspired by painting—especially illustrated manuals (hwabo 畫譜)—and some, in turn, prompted new pictorial production. This study examines the affinities between Shin’s poetry and encyclopedic learning by foregrounding the idea that the relationship between his verse and encyclopedic knowledge parallels the relationship between painting and encyclopedic knowledge. Particular attention is given to Qunfang pu (羣芳譜), a Ming–Qing florilegium/flower encyclopedia that circulated widely in late Chosŏn. The study shows that this text served as a shared resource in both Shin Wi’s poems and the painting inscriptions (jehwa 題畫) written by his son Shin Myeong-yeon (申命衍, 1809–1886), and uses this overlap to trace how encyclopedic information and pictorial imagination interact within Shin’s flower poetry. The article also identifies two salient features of Shin’s corpus—his marked predilection for autumn blossoms and his frequent use of poetic sequences—and argues that these poems often assume the formal logic of art objects such as painting manuals and albums (hwacheop 畫帖). On this basis, it proposes that Shin’s flower poems may be read as a kind of poetic “album of flowers” (hwaecheop 花卉帖). Shin’s compositional process begins with encyclopedic knowledge and proceeds through meticulous observation and description; through this process, external objects penetrate the poet’s interiority and are transformed into vivid and original meanings. In doing so, Shin Wi’s flower poems illuminate an artistic epistemology in which knowledge and cognition, outward perception and inward reflection, are integrated into a single trajectory of insight.