동학가사의 ‘꿈’ 모티프 차용 양상과 의미
A study on the work patterns of Donghak's lyrics borrowed the dream motif
0
조회
0
다운로드
2
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본고의 목적은 동학가사 가운데 ‘꿈’을 모티프로 한 작품을 대상으로 작품의 존재양상과 ‘꿈’의 역할을 살피기 위한 것이다. 이를 위해 작품의 존재 양상을 내용과 형식, 그리고 특성을 중심으로 살핀 후 동학가사의 꿈 모티프 차용양상과 그 역할을 두 가지로 나누어 논의하였다. 동학가사에서 꿈 모티프를 활용한 작품은 <夢中老少問答歌>, <夢中問答歌>, <夢中歌>, <夢中運動歌>, <春夢歌>, <夢覺銘心歌>, <夢警歌>, <雲山夢中書>, <夢覺虛中有實歌>, <夢警時和歌>등이다. 이들은 동학의 가르침을 설파하거나 이상세계를 예언하는 내용을 비유와 나열로 표현하거나 몽유구조를 통해 나타내었다. 그리고 꿈 모티프 관련 어구들은 작품의 사설형성 및 향유를 용이하게 하는 관용어구 역할을 하고 있다. 한편 동학가사에서 꿈은 무의식 상태를 비유하여 이를 경계함으로써 동학에서 말하는 이상세계인 선천(先天)에의 준비를 촉구하거나, 몽유구조를 통하여 유사경험으로서의 의미를 지니고 선천에 대한 계시의 역할을 하고 있다. 이를 통해 동학가사에서 꿈 모티프는 창생을 설득하고 종교적 믿음을 연장시키는 데 효과적으로 기여하는 역할을 하고 있다. 이상과 같은 본고의 논의는 동학가사 자체가 지닌 문학적 특성에 대한 새로운 연구방법론을 제시하였다는 점과 몽유 모티프를 수용하고 있는 동학가사에 대한 본격적인 논의를 통해 몽유가사의 전체적 조망에 진전을 가져왔다는 의의를 지닐 수 있다.
Abstract
Donghak's lyrics is about songs of religion. It was created for the purpose of religious propaganda. Exceptionally many works on motive of dream have been created. The purpose of this paper is to focus on the work patterns, the presence of 'dream' role and its meaning. Dream is a metaphor of the ideal world or shows the ideal world itself. Meanwhile, the dream in Donghak-Lyrics assimilate the state of consciousness or is written in the analogy form of similar experiences. The dream requires more than ready for the ideal world and shows the ideal world at least indirectly to the people. This kinds of dream motif in the Donghak-Lyrics have a role to contribute effectively to persuade people and prolong their religious beliefs. This discussion suggests a new research methodology of the literary characteristics of the Donghak lyrics. and broadened horizons on the reaserch of the dream motif lyrics.
참고문헌 (13)
- 한국정신문화연구원, "동학가사 Ⅰ·Ⅱ" (1979)
- 구양근, "동학가사문학을 통해 본 최제우의 역사적 한국사상의 계승문제", 동학연구, 3, pp.199~231 (1998), 한국동학학회
- 김기현, "동학가사에 나타난 동학의 변모-용담유사와 상주 동학가사를 중심으로", 문학과언어, 6, pp.205~223 (1995), 문학과언어학회
- 김상일, "前？後期 東學歌辭의 硏究", 동학연구, 14, pp.89~115 (2003), 한국동학학회
- 나동광, "｢안심가｣에 나타난 시적세계", 동학연구, (26), pp.1~22 (2009), 한국동학학회
- 나동광, "｢용담가｣에 나타난 시적 세계", 동학연구, 27(27), pp.1~14 (2009), 한국동학학회
- 나동광, "｢몽중노소문답가｣에 나타난 시적 세계", 동학연구, (28), pp.1~18 (2010), 한국동학학회
- 유경환, "동학가사(東學歌辭)에 나타난 궁을(弓乙)에 대한 소고(小考) -궁을(弓乙)의 연원(淵源)과 상징적 의미체계(意味體系)의 재구(再構)-", 국어국문학, 101, pp.81~109 (1989), 국어국문학회
- 유경환, "동학가사에 나타난 낙원사상의 수용양상", 어문연구, (69), pp.82~107 (1991), 한국어문교육연구회
- 유경환, "동학가사에 나타난 순환사관에 따른 계통과 범주", 어문연구, (93), pp.115~130 (1997), 한국어문교육연구회
- 이상원, "東學歌辭에 나타난 侍天主 사상 연구", 우리문학연구, (24), pp.285~316 (2008), 우리문학회
- 최은숙, "소악루 이유 시가의 소통지향성과 담화 특성", 동양고전연구, (42), pp.59~86 (2011), 동양고전학회
- 최은숙, "몽유가사의 ‘꿈’ 모티프 변주 양상과 <길몽가>의 의미", 한국시가연구, 31, pp.219~246 (2011), 한국시가학회