고구려 樹下人物圖像의 함의 고찰
Exploration on the Meanings of the Figures-under-a Tree Motif from Goguryeo
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초록
이 글에서는 수목과 인물로 구성되는 소위 수하인물도상이 5세기 고구려 고분벽화, 예를 들어 덕흥리고분ㆍ각저총ㆍ무용총 널방의 한쪽 벽면, 장천 1호분 앞방의 한쪽 벽면과 천장 고임부에 주요 모티프로 그려졌다는 사실에 주목했다. 5세기 고구려의 생활 풍속계 고분벽화는 지상 세계를 뜻하는 무덤 벽면과 천상 세계로 이해되는 천장 고임부에 담기는 내용이 비교적 뚜렷하게 구분되는 구성을 보이기 때문이다. 따라서 벽면과 천장 양자에 표현된 이 도상을 검토함으로써 당시 고구려인의 신앙 단면이나 내세관 등에 한발 다가설 수 있을 것으로 판단된다. 고구려 수하인물도상의 의미와 특징을 검토하기 위해, 먼저 Ⅱ장에서 고구려 수하인물도상의 구성 요소와 화면 속 위상을 확인했고, Ⅲ장에서는 고구려 및 그에 앞서 조성된 다른 문화권의 수하인물도상에 나타난 수목의 상징을 검토해, 그림 전체의 맥락 속에서 우주수와 생명수가 담당하는 역할을 확인했다. Ⅳ장에서 수하인물도상의 보편성과 고구려의 특수성을 도출했다. 수하인물도상이 수렵장면과 병립되는 구성과 수하인물도상에 깃든 불교적 세계관을 고구려의 특징으로 꼽았는데, 이 두 요소는, 큰 틀에서 고구려 고분벽화와 화제를 공유하는 한 화상석과 위진대 고분벽화에서 볼 수 없는 고구려 고분벽화의 특징이라는 점에서 의미 있다. 고구려 수하인물도상의 특수성을 통해 고구려 고분벽화의 독자성을 논할 수 있기 때문이다.
Abstract
This article focuses on the fact that the paintings commonly referred to as the figures-under-a tree motif (樹下人物圖像), which is composed of trees and people, are drawn as motifs on the walls of the coffin rooms in the ancient tombs in Deokheung-ri, Gakjeochong, and Muyongchong, a wall of the first room of the tomb number one in Jangchuan, as well as and on its the ceiling. In the 5th century Goguryeo mural paintings, which were in the living and cultural genre, were mainly focused on the life and culture of the tomb owners. The murals had relatively distinctive contents on different parts of the rooms in tombs: The paintings on the walls of tombs meant the life on Earth, and the paintings on the ceiling meant the life in heaven. Therefore, by reviewing the drawings on the murals of the walls and the ceilings, I can go one step closer to understanding the religious and afterlife view of the people in Goguryeo. In order to review the meaning and characteristics of the figures-under-a tree motif from Goguryeo, I looked at the components of Goguryeo's figures-under-a tree motif and their positions on screen in chapter II. In chapter III, I looked at the characteristics of trees in the figures-under-a tree motif of Goguryeo and the cultural regions which were formed before it to examine the role of the cosmic tree (宇宙樹) and the tree of life (生命樹) in the overall paintings. In chapter IV, I deduced the universal characteristics and distinct characteristics of the figures-under-a tree motif from Goguryeo. The characteristics, which were drawn were: the composition of the figures-under-a tree motif with hunting scenes and the Buddhist view in the figures-under-a tree image.
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