아쿠타가와 류노스케(芥川龍之介)의「인사(お時儀)」에 관한 일고찰 － 서술방식을 중심으로 －
芥川龍之介の「お時儀」に関する一考察 － 叙述方式を中心に －
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초록
本稿はあまりにも芥川龍之介の私的な経験を「お時儀」に密着させている既存の思考から脱し、芥川龍之介の文学観と同時代を文脈に入れ、「お時儀」の叙述効果とその叙述方式が持っている意義を考察した。このような作業を通じて今まで私小説的なライティング或いは私的なライティングと見做されて来た「お時儀」の叙述方式が小説の創作及び読書過程を談論する為に採択されていることが分かった。「お時儀」の自意識的な語り手の二重叙述は読者にして本テキストが現実を再現した虚構であることを疑わせる同時に読者の能動的な役割を促すことに働く。このようなメタフィクション的な要素は本テキストがモダニズム系列に属する小説であることにも関わらず、ポストモダニズム小説の様相を呈していると云えよう。1920年代のテキストである「お時儀」にこのような要素が含まれている所以は芥川龍之介の文学観とそれに反する自然主義系列の文学担当者たちの文学観、そして当時日本文学の場で急浮上した〈大衆読者〉と関連づけて考えることが出来る。
Abstract
This thesis delved into the narrative effect of the Greetings and the meaning of the narrative method about Akutagawa's literature view and contemporary context instead of the established contemplation on excessively close adhesion to the Greetings on Akutagawa's personal experience. Through these works I confirmed that the meantime Akutagawa's I-novel-writing or the Greetings narrative method regarded as personal writing was adopted to discourse the creation of novel and reading process. Double-narration of the Greetings of the self-conscious narrator makes the readers to doubt the text's fiction which only remade the reality and play the active role. This metafictional factor presented the appearance of the post-modern novel although this text belonged to modernism novel. The reason why these factors in 1920's text Greetings included makes me possible to consider the Akutagawa's literature view and the Anti-Akutagawa's natural-related literature's view, and that popular readers who was fast growing in 1920's Japan literature.
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