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西來寺藏『法華經安楽行品呉漢両音』字音点分韻表(二)

Rhyme Table of Hokkekyō Anrakugyōhon Go-Kanryōon(2)

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주제분류일본어와문학

초록

中世時代の韻學の發展と共に、日遠のような韻書を中心とした法華經讀誦音の改變もあったが、宗淵のような伝統的な讀誦音を中心とする傾向も共存していた。本稿は吳音硏究の一環として『法華經』諸本の中、天台宗の學僧である宗淵上人の1839年(天保10)開板した『法華經安楽行品吳漢両音』に記された吳音注と漢音注について、陽聲韻のみを對象して字音分韻表に整理したのである。字音注の比較のため、吳音注と漢音注とをすべて表にして資料化した。分韻表を作成する際、聲母や聲點などが中古漢語と合わない面が多かった。これらの問題点については後続研究に残す。また、この資料分韻表を始めとして『法華經山家本』と中近世韻書との比較考察及び呉音の変容と定着過程を究明する必要があると考えられる。

Abstract

As a part of study in Sino-Japanese Go-on, this paper summarized only final of type B(陽聲韻, final in -m・-n・-ŋ・-p・-t・-k etc) into Rhyme table for Notation of Go-on and Kan-on written in Hokkekyō Anrakugyōhon Go-Kanryōon(『法華經安楽行品吳漢両音』) issued in 1839 by Jongyeon-jyōnin(宗淵上人) who is monk of Cheontae(天台宗) among a lot of Hokkekyō. For comparison, both Notation of Go-on and Kan-on were written so that they can be used as data. Based on this data, it is necessary to investigate the transformation and settlement process of Sino-Japanese Go-on through a comparative study with Rhyme Dictionary(韻書) in the Medieval age and the Modern age and studies on Hokkekyō Sangebon(『法華經山家本』).

참고문헌 (10)

  1. 宗淵, "法華經安楽行品吳漢両音" (1839)
  2. 快倫, "法華経文字声韻音訓篇集上", 日本國立國會圖書館電子畵像
  3. 快倫, "法華経文字声韻音訓篇集中", 日本國立國會圖書館電子畵像
  4. 快倫, "法華経文字声韻音訓篇集下", 日本國立國會圖書館電子畵像
  5. 快倫, "法華經音義", 日本國立國會圖書館電子畵像
  6. 陳彭年, "宋本廣韻" (2008), 江蘇敎育出版社
  7. 色井秀讓, "眞阿宗淵上人と山家本法華經-西來寺よみの手引-", pp.74~ (1980), 西來寺刊
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  9. 徐时仪, "一切经音义三種校本合刊", pp.988~ (2008), 上海古籍出版社
  10. "台湾教育部異体字字典" (2017)[URL]

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