「ことだ」の研究 -日本語教育文法への活用を含めて-
Study of Sentence-Ending “KOTODA” -Including even utilization as Japanese educational grammar-
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초록
本稿では、「ことだ」の意味・用法について、日本語学の観点だけではなく、日本語教育文法への活用も含めて考察した。先行研究では、「ことだ」がモーダル性を表しており、「当為」用法・「感慨」用法を持つということは明確になっているものの、その分類方法については異論がある。そこで、文構造の分析を通じて、「ことだ」の分類基準を明らかにし、「ことだ」の意味機能について考察を行った。「ことだ」文は文の構造により、「PはQことだ」の名詞述語文、「Qことだ」のモーダル性を表す文に分けられる。また、モーダル性を表す「ことだ」の「当為」・「感慨」の用法は述語により分類することができる。これは、「当為」と「感慨」という意味・用法が「ことだ」だけではなく、述語の性質とも関係があるということを表す。モーダル性を表す「ことだ」は各用法で共通した意味変化の効果を持ち、「述語の作用範囲の変化」の機能を担う。この研究結果から、日本語教育文法へは、次のような提案ができる。 1)シラバス構成において、「ことだ」は「名詞的用法→名詞述語的用法→モーダル性を表す用法(連体節→PはQことだ→Qことだ)」の順で行われるのが望ましい。 2)コミュニケーションを中心としたシラバスでは、勧告・義務、忠告・禁止、不必要、命令の表現を提示する際には、文型の一つとして「ことだ」の「当為」用法を提示することが望ましい。また、判断・推測、意見提示の表現を提示する際には、「ことだ」の「感慨」用法を提示することが望ましい。 3)モーダル性を表す「ことだ」文の「当為」、「感慨」の意味・用法は「ことだ」文の構造から捉えられるもので、「ことだ」自体の意味ではないことを理解させることがのぞましい。
Abstract
This study contemplates meaning and usage of “KOTODA” not only point of view for Japanese linguistic study but also including even utilization as Japanese educational grammar. It is known that “KOTODA” has continued for grammaticalization to show modality and “KOTODA” has ought-to-be and deep emotional usage through former study. However there is argument in its method of classification (It differs each). So it is considered that classifying standard of “KOTODA” is surely clarified and what meaning function of “KOTODA” is. It is possible to classify “KOTODA” for noun-predicate sentence and “KOTODA” for showing modality according to existence and non-existence of subject. KOTODA’s ought-to-be and deep emotional usage to show modality has possibility to classify by predicate and this means that it is not “KOTODA” but character of predicate to express ought-to-be and deep emotion. “KOTODA” for showing modality has effect of common meaning change and it has function of change in working realm of predicate. It is possible to propose the following in the Japanese educational grammar referring to such study result; 1) It is shown in order of “KOTO” to express actual noun meaning -> “KOTODA” to express noun predicate sentence -> “KOTODA” to express modality. 2) In the syllabus important for communication, “KOTODA” shows ought-to-be usage when expression of suggestion・obligation, advice・prohibition, needlessness and order is given and KOTODA’s deep emotional usage is used when expression of decision・guess and giving opinion is provided. 3) It makes us understood that “KOTODA” itself is not expressing oughtness and deep emotion but it is by structure of “KOTODA” sentence for usage of oughtness and deep emotion.
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