북한의 ‘계몽기동요’ 선정기준과 남·북 개작 양상 비교
The Selection Criteria for Children's Songs during the Enlightenment Period in North Korea and a Comparison of Adaptation Patterns between North and South Korea
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 논문은 70여년 분단의 장벽 속에서도 내밀하게 공유되었던 해방 전 노래를 남북공동 문화유산이라는 측면에서 주목한다. 북한에서는 1920년대 초부터 해방 전까지 우리 민족들이 즐겨 부르던 동요, 예술가곡, 대중가요, 신민요 등을 ‘계몽기가요’로 통칭하며 1990년 중반 이후 이를 재평가하기 시작했다. 이는 지금까지 주체문예이론에 입각한 주체음악만이 참다운 음악이며 가치 있는 것으로 평가해 온 기존 북한의 시각과는 상당히 다른 태도이다. 오히려 그동안 계몽기가요를 무조건적으로 금지했던 자신들의 태도를 편협한 것으로 지적하며, 해방 전의 공백을 계몽기가요로 메울 수 있게 되었다고 평가한다. 특히 북한은 해방 전 노래에 담긴 반일, 애국, 광복의 이념에 주목한다. 이를 통해 당대의 시대상과 민족의 정서를 올바로 이해하는 데 도움이 되기 때문에, 혁명성의 한계에도 불구하고 민족 음악 유산으로서의 가치를 지니고 있다는 것이다. 본 연구는 ‘계몽기가요’ 중에서도 남녀노소 모두에게 애창되었던 창작동요를 연구대상으로 한다. 북에서 선정한 계몽기 동요목록을 살펴보면 대개는 남한에서도 잘 알려진 동요들이지만 여전히 남과 북의 시각 차이를 발견할 수 있다. 특히 북에서 대표 동요로 꼽는 노래 중에는 남한에서는 상대적으로 덜 알려진 월북 작사가와 작곡가의 노래가 포함된다. 또한 남한의 경우에는 월북 작가들의 노래가 금지곡이 되면서 이들의 노래를 개작하여 불러 왔다. 북한은 계몽기가요를 발굴 정리하는 과정에서 이러한 원작의 개작 양상을 문제 삼으며 전면적으로 이의를 제기하고 있다. 그러나 이와 같은 문제에서 자유롭지 않은 것은 남과 북이 마찬가지이다. 민족 공동 유산인 해방 전 노래들은 앞으로 남과 북의 교류와 협력을 통해 더욱 풍부히 하고 지켜져야 할 필요가 있다. 북한은 더 많은 노래를 발굴하여 해방 전 공백기를 풍부히 할 필요가 있으며, 남한 역시 월북 작사가 및 작곡가들을 재평가하고 원작자의 이름을 다시 찾는 작업이 필요하다.
Abstract
This study focuses on pre-Liberation songs that were shared in secret between North and South Korea, even under the barrier of a 70-year division in the aspect of a common cultural heritage between them. North Korea gave a common designation of songs during the Enlightenment period to children's songs, art songs, pop songs, and new folk songs enjoyed by the Korean people between the early 1920s and Liberation and began to reassess them in the middle of 1990s. This is a considerably different perspective from North Korea's old viewpoint that only Juche music based on Juche literary theory was true and had value. North Korea pointed out that their old attitude of unconditionally banning songs during the Enlightenment period was narrow-minded and put out an evaluation that songs during the Enlightenment period would help to fill the vacuum before Liberation. Their special focus was on anti-Japanese, patriotic, and independence ideas in the songs before Liberation. Since these songs can help understand the poetry of those times and the sentiment of the people correctly, they hold value as national music heritage despite the limitations of their revolutionary nature. The present study focuses on creative children's songs of songs during the Enlightenment period as all people, including men and women, the old and young, loved to sing them. A look at the list of children's songs during the Enlightenment period selected by North Korea shows that most of the songs are well-known children's songs in South Korea as well, but there is still a difference in viewpoints between North and South Korea. The representative children's songs selected by North Korea, in particular, include songs that were written by lyricists and composers that defected to North Korea and are relatively less known in South Korea. Songs from artists that defected to North Korea were banned in South Korea; thus, they were adapted. In the process of identifying and arranging songs during the Enlightenment period, North Korea raised issues with the adaptation patterns of these originals and made full scale objections. North Korea is, however, not free from these issues just like South Korea. Songs before Liberation are a common national heritage that needs to be enriched and preserved further through exchanges and collaborations between North and South Korea. While North Korea needs to identify more songs and enrich the vacuum before Liberation, South Korea needs to reassess lyricists and composers that defected to North Korea and bring back the names of forgotten original authors.
참고문헌 (44)
- "어린이", ~
- "조선일보", ~
- "동아일보", ~
- "중외일보", ~
- "계몽기가요선곡집" (2001), 문학예술종합출판사
- "계몽기가요 100곡집 고향의 봄" (2001), 2.16예술교육출판사
- 최창호, "민족수난기의 가요들을 더듬어" (1997), 평양출판사
- 최창호, "민족수난기의 가요들을 더듬어" (2003), 평양출판사
- "조선노래대전집" (2004), 문학예술출판사
- 장영철, "민족음악유산 계몽기가요" (2011), 평양출판사
- "학생소년노래집 장군님과 아이들" (2009), 문학예술출판사
- 박태준, "박태준동요작곡집" (1949), 음악사
- 박태준, "박태준작곡집" (1975), 세광출판사
- "세광동요 1010곡집" (1977), 세광출판사
- 윤복진, "꽃초롱 별초롱" (1949), 아동예술원
- 윤석중, "윤석중동요집" (1932), 신구서림
- 홍난파, "난파 동요 100곡집(난파서기 50주년 기념 조선동요100곡집)" (1991), 대학당
- 김두일, "장군님의 음악정치와 음악성" (2006), 문학예술출판사
- 김승일, "민족수난의 시기에 창작된 계몽기가요", 천리마, (6) (2006), 천리마사
- 김정일, "음악예술론" (1992), 조선로동당출판사
- 리동수, "광복전 대중가요와 민족문화유산", 조선문학, (8) (2008), 문학예술종합출판사
- 박성철, "계몽기동요발전에 적극 기여한 홍란파", 조선예술, (7) (2013), 문학예술출판사
- 방철림, "민족의 귀중한 음악유산 계몽기가요", 천리마, (5) (2008), 천리마사
- 방철림, "계몽기가요와 안기영", 천리마, (5) (2009), 천리마사
- "계몽가요와 계몽기가요", 천리마, (12) (2007), 천리마사
- "귀중한 민족음악유산-계몽가요와 계몽기가요", 조선녀성, (5) (2008), 근로단체출판사
- 서재경, "계몽기가요에 대한 리해와 보급선전을 위한 고귀한 지침", 조선문학, (6) (2008), 문학예술종합출판사
- 우연오, "계몽기가요는 우리 인민이 창조한 진보적인 음악유산", 조선예술, (6) (2002), 문학예술출판사
- 우연오, "반일, 애국, 광복의 리념을 심어 준 계몽기아동가요", 조선예술, (8) (2002), 문학예술출판사
- 정은주, "새 세기 계몽기가요선전을 강화하도록 이끄신 경애하는 김정일동지의 현명한 령도", 력사과학 (2011), 과학백과 사전출판사
- "조선음악가동맹성명, 남조선당국자들의 가요외곡도용책동을 준렬히 규탄한다", 로동신문, ~ (1999)
- 한휘국, "민족수난기에 창조된 민족음악유산-계몽기가요", 민족문화유산, (3) (2005), 조선문화보존사
- 김종군, "남북 주민의 정서 소통 기제로서 대중가요", 통일인문학, 71, pp.5~38 (2017), 인문학연구원[DOI]
- 도종환, "어린이 노래운동의 선구자, 정순철", 아동청소년문학연구, 1, pp.173~194 (2007), 한국아동청소년문학학회
- 류덕제, "윤복진의 동요곡집 연구- 『물새발자옥』을 중심으로 -", 국어교육연구, (53), pp.351~382 (2013), 국어교육학회(since1969)[DOI]
- 류 청, "한국 대중음악의 문화통제 양상에 관한 연구 : 금지곡을 중심으로", 석사, 문화정책, pp.1999
- 민경찬, "21세기 북한의 음악- 교류와 협력을 중심으로", 한국예술연구, (22), pp.5~28 (2018), 한국예술연구소[DOI]
- 손태룡, "윤복진의 가사로 된 악곡고찰", 음악문헌학, 5 (2014), 한국음악문헌학회
- 송현민, "박정희 정권의 금지곡을 둘러싼 ‘감시와 처벌’", 문화과학, 73, pp.273~293 (2013), 문화과학사
- 임채욱, "북한의 계몽기 가요 평가", 극동문제, 3, pp.103~115 (2003), 극동문제연구소
- 전영선, "김정일 시대 통치스타일로서 ‘음악정치’", 현대북한연구, 10(1), pp.51~85 (2007), 북한대학원대학교
- 한용희, "창작동요 80년" (2004), 한국음악교육연구회
- 김명환, "월북 작사가 윤복진", 디지털영남일보, ~ (2019)
- 이혜림, "암흑기 어린이들의 스타 작가 윤복진을 아시나요?", 대구일보, ~ (2015)
