山林의 徵召와 出仕 - 朴世采의 辭職疏를 중심으로
The Jingso/ (徵召) Recruiting of the Sanrim () Figures during the Early Half of Joseon King Sukjong (山林)"s Reign (1680~1689), and Their Entrance into the Government (肅宗) - Examination of Park Sae Chae"s 〈Appeal of Retirement (辭職疏)〉 -
0
조회
0
다운로드
4
인용
0
참고문헌
키워드
초록
17세기 박세채는 산림을 대표하는 인물로서 학문적 업적뿐만 아니라, 중앙정계에서도 주요한 역할을 하였다. 박세채의 문집에서 주목되는 부분은 辭職疏이다. 사직소의 분량이 압도적으로 많을 뿐만 아니라, 疏를 올리는 과정에서 정견의 발표와 한시적인 出仕가 모두 포함되어있기 때문이다. 박세채의 사직소를 통해서 국왕이 산림을 얼마나 중시여겼고, 정국운영의 변수로 활용하고자 했는지 그 적극적인 의지를 가늠해 볼 수 있다. 하지만 산림에 대한 국왕의 우대가 외견상 지극하게 보일지라도, 산림이 국왕의 정견과 배치될 때 언제든지 버려질 수 있었다. 산림 역시 자신에 대한 일정한 우대수준이 되기 전에는 徵召에 응하지 않았고, 핵심관직을 제수받을 때에 이르러서야 비로소 출사하여 정견을 피력하고 중재자 역할을 착실히 수행하였다. 결국, 이것은 산림의 역할모델이 단지 정국을 운영함에 있어 군주권과 대립하거나 우월한 지위를 상정하기보다는, 산림의 자문과 군주의 적극적인 채용이라는 相生的인 구도를 확인해 볼 수 있는 단서로 생각된다.
Abstract
In the 17th century, Park Sae Chae was a representative figure for the Sanrim community for his academic achievements. But he also played an important role inside the central government. One of the more important and noticeable things included in his personal anthology is his 'Appeal for Retirement(辭職疏)'. The sheer volume is impressive, but that is not the only reason. The process in which the appeal was presented, includes not only his revelation of certain political opinions, but also his temporary return to the government(出仕). Through his 'Appeal for retirement', we can see how much the King considered the presence of Sanrim figures importantly, and how much he wished to utilize them as a variable in managing the dynamics of the central political arena. But the King's privileged treatment of the Sanrim figures, no matter how sincere it might have seemed, could have gone away just as swiftly and easily, whenever the King happened to find the Sanrim figures' opinion to be clashing with his own. In the meantime, the Sanrim figures did not respond to the (King's) recruit(徵召) until the King's treatment reached a certain level of 'considerateness', and one would only join the government when one was appointed to a crucial and critical post inside the government. And after their entrance into the government, they would start presenting their own political opinions and ideas, and function as a mediator inside the government. Based upon the relationship between the King and the Sanrim figures, it would be more appropriate to acknowledge the true nature of that relationship, which was composed of both the Sanrim figures' counsel to the King and the King's active enlisting of them, than merely recognizing it as a relationship which was led by the Sanrim figures, who supposedly clashed with the King all the time and maintained a superior and a more powerful status all the time.
참고문헌 (52)
- 우인수, "17세기 산림의 진출과 기능", 역사교육론집, 5 (1983)
- 유봉학, "18,9세기 노론학계와 산림", 한신논문집, 3 (1986)
- 고석규, "정인홍의 의병활동과 산림기반", 한국학보, 51 (1988)
- 우인수, "조선 효종대 북벌정책과 산림", 역사교육논집, 15 (1990)
- 川島藤也, "조선중기 산림의 전기-박필주(1680~1748)연보를 중심으로-", 청계사학, 7 (1990)
- 김성규, "행촌 민순의 산림학자적 성격", 민족문화, 5 (1991)
- 우인수, "조선 인조대 정국의 동향과 산림의 역할", 대구사학, 41 (1991)
- 우인수, "17세기 산림의 세력 기반과 정치적 기능", 박사, pp.1992
- 우인수, "조선 현종대 정국의 동향과 산림의 역할", 조선사연구, 1 (1992)
- 정만조, "17세기 중엽 산림세력(산당)의 국정운영론, In 택와 허선도선생 정년기념 한국사학논총" (1992)
- 우인수, "조선 숙종대 정국과 산림의 기능", 국사관논총, 43 (1993)
- 정구선, "조선후기 천거제와 산림의 정계진출", 국사관논총, 43 (1993)
- 김세봉, "조선후기 충청산림의 동향", 호서문화연구, 13 (1995)
- 우인수, "조선 인조대 산림 장현광의 사회적 위상", 조선사연구, 4 (1995)
- 정구선, "영조대 산림의 징소와 반탕평론", 경주사학, 14 (1995)
- 우인수, "18, 19세기 산림의 기능 약화와 성격 변화", 대구사학, 55 (1998)
- 한기범, "조선시대 대전지방 산림의 학파와 학풍", 충청학연구, 1 (2000)
- 우인수, "우암의 생애와 산림 활동", 충청학연구, 2 (2001)
- 우인수, "동춘당 송준길의 산림활동과 정치사상", 충청학연구, 3 (2002)
- 오수창, "17세기 조선의 정치세력과 산림", 역사문화연구, 18 (2003)
- 우경섭, "박세채의 주자학 연구와 <주자대전습유>", 한국문화, (39), pp.135~162 (2007), 규장각한국학연구원
- 우인수, "조선후기 산림세력연구" (1999), 일조각
- 이태진, "조선왕조의 유교정치와 왕권", 한국사론, 23 (1990), 서울대학교 국사학과
- 이상식, "조선후기 숙종의 정국운영과 왕권 연구", 박사, 사학과, pp.2005
- 우인수, "조선 숙종조 南溪 朴世采의 노소중재와 황극탕평론", 역사교육논집, 19 (1994)
- 강신엽, "17세기후반 朴世采의 탕평책", 동국역사교육, 2 (1990)
- 강신엽, "조선후기 南溪 朴世采의 예치론", 경주사학, 9 (1990)
- 박광용, "조선후기 ‘탕평’연구", 박사, 국사학과, pp.1994
- 도민재, "남계 박세채의 성리설에 관한 일고찰", 유교사상연구, 7 (1994)
- 이승연, "남계 朴世采의 예학에 관한 시론", 한국의 철학, 25 (1997)
- 김교빈, "조선 후기 주자학과 양명학의 논쟁-정제두와 박세채․윤증․민이승․박심․최석정의 논쟁을 중심으로-", 시대와 철학, 10(2) (1999)
- 이원택, "17세기 閔愼 代服 사건에 나타난 宗法 인식", 법사학연구, (29), pp.175~206 (2004), 한국법사학회
- 이동희, "牛溪 成渾의 性理說과 조선 후기 '折衷派'", 동양철학연구, (36), pp.149~174 (2004), 동양철학연구회
- 김경희, "南溪集 : 朴世采, In (影印標點)韓國文集叢刊: 解題 4집" (2000), 民族文化推進會
- "南溪集", ~
- "孝宗實錄", ~
- "肅宗實錄", ~
- 朴世采, "東儒師友錄" (1977), 불함문화사
- "顯宗實錄 卷15", ~
- 정재훈, "우암 송시열의 정치사상-朱熹와의 비교를 중심으로", 한국사상과 문화, (23), pp.63~90 (2004), 한국사상문화학회
- 오항녕, "조선 효종대 정국의 변동과 그 성격", 태동고전연구, 93, pp.74~78 (1993)
- 정만조, "조선 현종조의 사의․공의 논쟁", 한국학논총, 14, pp.65~76 (1991)
- "肅宗實錄補闕正誤", ~
- 김경희, "南溪集 : 朴世采, In (影印標點)韓國文集叢刊 : 解題 4집" (2000), 民族文化推進會
- 정경희, "17세기후반 ‘전향노론’학자의 사상 -박세채․김간을 중심으로-", 역사와 현실, 13 (1994)
- "英祖實錄", ~
- 宋時烈, "宋子大全 卷6～21, 疏․疏箚", ~
- 尹鑴, "白湖全書 卷4～12, 疏箚", ~
- 許穆, "記言, 別集, 卷3～4, 疏箚", ~
- "承政院日記", ~
- 윤정, "숙종대 太祖 諡號의 追上과 政界의 인식- 조선 創業과 威化島回軍에 대한 재평가 -", 동방학지, (134), pp.219~259 (2006), 국학연구원
- 김연민, "숙종조 노론의 정치적 이념과 권력관계에 관한 연구", 박사, 정치외교학과, pp.1992