본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

20세기 한국사상 원형의 국가주의로의 전향 - 안호상과 김정설을 중심으로-

The Transition of the Archetype of Korean Thought to Nationalism in the 20th Century -Focusing on Ahn Ho‐sang and Kim Jung-seol-

0

조회

0

다운로드

1

인용

0

참고문헌

키워드

주제분류철학

초록

1950년대 이후 원형담론은 한반도의 국가주의 발생과 관련을 맺게 된다. 한국에서는 미국의 영향을 배경으로 이승만 정권의 반공주의적인 국가주의가 성립되었고, 북한에서는 김일성을 중심으로 한 공산주의적 국가주의가 구축되었다. 이렇게 한반도는 분단과 더불어 이념의 대립 구도 속에서 지도자를 중심으로 한 국가주의가 발생하게 된다. 본고에서는 한국의 국가주의 성립에 있어 원형담론이 변용되면서 이데올로기화 되는 과정을 살펴보았다. 다시 말해 원형담론이 국가주의로 전향되면서굴절되는 과정을 고찰하였다. 안호상의 경우 이승만 정권에서 ‘단군’과 ‘풍류’ 담론을 일민주의에 토대가 되는사상으로 변용시켰다. 그리고 박정희 정권에서 김정설은 ‘풍류’와 ‘화랑’정신을 국민윤리로 재구성하였다. 그들은 서양의 국가주의를 수용하기보다, 전통철학을 변용한국가주의를 주장하였다. 1950년대부터 1970년대까지 ‘단군’ㆍ‘풍류’ㆍ‘화랑’의 원형 담론은 제도나 교육그리고 정치이념으로 선전화되고 확산되었다. 다시 말해 원형 담론은 민족주의와 반공주의적으로 변용되어 국민들을 순치시키며 내면화시키는 수단이 되었던 것이다. 그들이 주장한 국가주의는 한반도에만 존재하는 국가주의이다. 그들은 철저하게 시대와 현실의 관계 속에서 사상의 역할을 궁구하였다. 하지만 그들은 사상이 정치와 맞물려 일어날 파급효과를 간과하였다. 권력에 잠식되어버린 사상은 폭력이 되어버렸고, 격동의 민주화를 맞이하게 된다.

Abstract

After the 1950s, the discourse of the original was related to the occurrence of nationalism on the Korean Peninsula. In South Korea, anti‐communist nationalism of Lee Seung-man regime was established based on the American influence, and in North Korea, a communist nationalism centered on Kim Il-sung was established. In this way, along with the division of the Korean Peninsula, nationalism centered on the leader occurred in the structure of conflicting ideologies. This study explored the process of how the discourse of the original was transformed into ideology in the establishment of Korean nationalism. In other words, the process of refraction of the discourse of the original as it turned to nationalism was considered. In the case of Ahn Ho-sang, the Lee Seung-man regime transformed the ‘Dangun’ and ‘Pungryu’ discourse into the ideology underlying ‘One National Principle’. And in the Park Jeong-hee regime, Kim Jung-seol reconstructed the spirits of ‘Pungryu’ and ‘Hwarang (Shilla’s Flower Youth Corps)’ as national ethics. Rather than accepting Western nationalism, they insisted on nationalism that transformed traditional philosophy. From the 1950s to the 1970s, the discourse of the original of ‘Dangun’‐‘Pungryu’ ‘Hwarang’ was propagated and spread as an institution, education, and political ideology. In other words, the discourse of the original was transformed into nationalism and being anti‐communistic, and became a means to purify and internalize the people. The nationalism they claimed is a nationalism that exists only on the Korean Peninsula. They thoroughly investigated the role of thought in the relationship between the times and reality. However, they overlooked the ripple effect that ideology would have with politics. This led to turbulent democratization.

참고문헌 (17)

  1. "三國史記", ~
  2. 안호상, "일민주의의 본바탕 : 一民主義의 本質", 一民主義硏究院, ~ (1950)
  3. 안호상, "한뫼 안호상 20세기 회고록" (1996), 민족문화출판사
  4. 안호상, "나라역사 육천년" (1987), 한뿌리
  5. 안호상, "단군과 화랑의 역사와 철학" (1979), 사림원
  6. 안호상, "한백성주의의 본바탕과 가치" (1994), 대한교과서주식회사
  7. 김범부, "花郞外史 : 附錄國民倫理特講" (1981), 以文社
  8. 최재목, "풍류정신과 신라문화" (2009), 선인
  9. 김석수, "한국현대실천철학" (2008), 돌베개
  10. 김영희, "민족과 국민, 정체성과 재구성" (2009), 혜안
  11. 박균섭, "화랑 담론의 식민성 비판 — 1940년대 전반의 화랑 동원 담론을 중심으로", 인문논총, 76(3), pp.403~434 (2019), 인문학연구원[DOI]
  12. 박찬승, "20세기 한국 국가주의의 기원", 한국사연구, 117 (2022), 한국사연구회
  13. 박민철, "국가주의 철학의 발생과 세부 이행: 안호상의 철학을 중심으로", 시대와 철학, 32(1), pp.131~162 (2021), 한국철학사상연구회
  14. 이난수, "전통과 저항의 담론으로서 ‘풍류’의 소환", 양명학, (62), pp.237~271 (2021), 한국양명학회[DOI]
  15. 정영훈, "안호상과 일민주의의 단군민족주의", 고조선단군학, 39(39), pp.223~272 (2018), 고조선단군학회[DOI]
  16. 전재호, "한국 민족주의의 반공 국가주의적 성격에 관한 연구: 식민지 시기 ‘부르주아 우파’와 국가형성 초기 ‘이승만 세력’을 중심으로", 지역과 세계, 35(2), pp.117~144 (2011), 사회과학연구소[DOI]
  17. 조미은, "박정희 정권의 민족담론 — 신문 매체를 통해 표방된 ‘화랑’ 활용 담론을 중심으로 —", 사림, (77), pp.39~72 (2021), 수선사학회

관련 논문AI추천

이 간행물의 다른 논문 (18건)