네루다, 라틴아메리카의 문화아이콘, 그리고 포스트메모리
Neruda, Latin American Cultural Icon and Postmemory
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초록
칠레의 파블로 네루다는 시인을 넘어 20세기 라틴아메리카를 대표하는 문화적 아이콘이다. 본 논문은 포스트메모리의 관점을 통해 네루다에 관한 문화적 재현 양상의 변화과정을 연구한다. 일반적으로 메모리 서사가 희생자들의 직접적 경험에 관한 기억과 트라우마를 다룬다면, 포스트메모리는 시간적, 공간적인 거리와 차이를 바탕으로 한 이후 세대의 다양한 기억 행위를 지칭한다. 네루다에 대한 문학적 형상화의 전환점이 된 기억서사인 스카르메타의 『네루다의 우편배달부』는 ‘사랑’의 시인과 ‘민중’의 시인이라는 상이한 이미지의 통합을 시도한다. 반면, 포스트메모리의 특징을 본격적으로 드러내는 영화 <일 포스티노>는 그 배경을 이탈리아로옮겨 세계화 시대에 적합한 초국적이고 낭만적인 시인의 이미지를 창조하며 네루다를 탈영토화한다. 최근 개봉한 <네루다>의 경우 시인을 다시 칠레로 불러들여 역사적 관점에서 민중과지식인의 관계를 조명한다. 이를 통해 반지성주의가 확산되는 21세기라는 시대적 맥락에서 지식인의 가치와 역할에 대해 되묻는다. 이와 같이 네루다에 관한 재현은 기억의 행위가 발생하는 당대의 관심과 요구를 반영하는 동시에, 시인을 라틴아메리카의 주요한 문화자본으로 위치시킨다.
Abstract
Pablo Neruda has been recognized as one of the global icons who can represent Latin America. This essay studies cultural representation of Neruda and its transformation within the theoretical framework of “postmemory”. While memory narratives are in general written by the victims of traumatic experiences in the past, postmemory signals the act of remembering from the second generation who does not have direct contact or experience. Antonio Skármeta’s pioneering novel El cartero de Neruda attempts to negotiate his contradictory images between “poet of love” and “poet of people”. As a postmemory narrative, the film Il postino, on the one hand, creates a transnational and romantic Neruda apt to the globalized ambience by displacing him into Italy from his home country. On the other hand, recently released film Neruda brings him back to Chile and sheds light on his conflictive relation with the people in order to question about intellectuals’ social role and value in the 21st century. Thus, the postmemory narratives on Neruda not only reflect on social needs at the time of remembering, but also place him in the position of cultural capital.
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