“포스트-기억 세대”를 넘어서: 연속과 경계 확장으로서의 포스트-기억 세대 담론과 홀로코스트 재현
Beyond the “Post-Memory Generation”: Changing the Post-Memory Discourse and Holocaust Representation in the 2000s
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초록
본 연구는 2000년대 홀로코스트 담론 지형에서 포스트-기억 세대 개념이 변화 하는과정에대해살펴본다.이시기는독일통일및전후3세대의성장과함께홀로 코스트 재현에 있어 여러 변화를 겪던 시기이다. 마리언 허쉬에 의해 제안된 1990 년대의 포스트-기억 세대 담론은 후세대가 자신의 부모 세대로부터 전수받은 홀로 코스트 폭력에 대한 사적, 문화적 경험으로 인하여 공식 역사와는 다른 기억을 갖게 되는 것을 의미한다. 특히 포스트-기억 세대 담론은 1990년대 등장한 홀로코스트 의 포스트모던적 재현과 상품화 등의 맥락 속에서 홀로코스트 재현이 지닌 윤리적 태도를 계승하는 데 주요한 지점이 되었다. 2000년대 독일 사회에서 등장한 영상 작품들은 이러한 포스트-기억 세대 개념에서 말하는 공백으로 남겨진 과거에 대한 윤리적이고 강렬한 애도의 정서를 넘어선다. 이 작품들은 재현되지 못한 채 공백으 로 남겨진 부모 세대의 기억으로 되돌아가 이를 이해하기보다는 후세대가 지닌 과 거 유산과의 관계 속에서 어떻게 삶을 영위할 것인가에 주목한다. 본 연구는 2000 년대 등장한 작품들 <자작나무 목초지>, <마침내 관광객들이 도착한다>, <히든> 등을 통해 포스트-기억 세대 개념의 변화에 대해 논의한다. 특히 이 논의는 포스트 -기억 세대 개념에 함축되어 있는 “포스트”의 의미 변화와 가해자 행위 및 피해자 담론 변화에 주목함으로써, 기존의 포스트-기억 세대 개념의 의미와 2000년대 이 개념의 변화 및 경계 확장이 갖는 문화적, 윤리적 가치에 대해 살펴본다.
Abstract
This study examines the shifting concept of the post-memory generation in the 2000s. This period coincided with a reunified Germany and the growth of the third generation in the post-war period, which saw a number of changes in Holocaust representation. The post-memory generation discourse, initially proposed by Marianne Hirsch in the 1990s, refers to the fact that Holocaust victims’ family have memories of the Holocaust that differ from official history due to their private memories about the violence inherited from their parents. In particular, the post-memory generation discourse became a key point in the inheritance of ethical attitudes towards the Holocaust representation in the context of the postmodern and commodified modes of the Holocaust representation in the 1990s. The works that emerged in German society in the 2000s go beyond the ethical stance embedded in the early concept of the post-memory generation. Rather than seeking to comprehend the traumatic memory of the parent generation, they focus on how the next generation will live their lives in a close relationship with the legacy of the past. This study discusses how the concept of post-memory generation has changed through discussions of Am Ende kommen Touristen, Le Petite Prairie aux bouleaux, Caché, which emerged in the 2000s. By focusing on the changing meaning of “post” as well as the blurring boundaries between perpetrator and victim, which had been imbedded in the Holocaust discourse, this study examines what the concept of the post-memory generation used to be and how the cultural and ethical value has transformed while expanding its own boundaries in the 2000s.
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