엔리케 두셀의 철학적 여정과 레비나스
Enrique Dussel’s the Philosophical Career and Levinas
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
레비나스의 타자철학은 우리의 삶에 어떤 변화와 울림을 제공할 수 있을까? 그가 강조하는 타자와 윤리가 우리의 구체적 현실과 대면하기 위해선, 어떤 번역과 변형이, 보충과 발전이 이뤄져야 할까? 알다시피 레비나스는 타자에 대한 무한한 책임을, 대체 불가능하고 통약 불가능한 나의 책임을 주장했다. 더군다나 그의 논의의 핵심에는 나와 타자의 대면적 관계가, 보편화 불가능한 독특한 관계가, 그러면서도 나에 대한 타자의 우위를 인정하는 비대칭적 관계가 놓여 있다. 그런 탓에 레비나스의 철학은 민주주의라는 우리의 정치 현실에 어울리지 않는 것으로 여겨졌고 심지어 반(反)정치적이라는 평가를 받기도 했다. 하지만 레비나스는 결코 우리의 현실을, 또 우리의 현실 속에서 정치가 갖는 중요성을 간과하지 않았다. 그가 비판하는 것은 “그 자신에 내맡겨진 정치”, 이 정치가 “보편적인 것의, 그리고 비인격적인 것의 전제정치”로 귀결될 가능성이다. 본 논문은 레비나스와, 그를 통해 ‘독단론의 잠’에서 깨어났다고 술회한 해방철학자 엔리케 두셀을 종합적으로 검토하려는 최초의 시도 중 예비 단계에 해당하는 것으로서, 두셀의 철학적 여정 및 거기서 레비나스가 차지하는 위치를 확인하는 것을 목표로 한다. 두셀의 철학적 여정은 지적인 것인 동시에 자신의 시대를 변화 개혁하려는 실천적인 것이었다. 20세기 라틴아메리카라는 특수한 현실 속에서 한 명의 실천가로서 또 사상가로서 살았던 두셀은 민중해방운동이나 사회운동, 탈식민운동에 깊숙이 개입하면서 그 운동을 철학적으로 이론화하려 했다. 우리는 두셀의 철학적 여정이 어떻게 진행되었는지를, 또 거기서 레비나스의 타자철학이 어떤 영향을 미쳤는지를 검토할 것이다. 두셀이 하이데거나 리쾨르에서 무엇을 받아들였는지, 또 어떤 점에서 그들과 결별하고 레비나스를 참조했는지를 밝히는 일은 해방철학의 목표나 방향성을 검토하는 일일 뿐 아니라 레비나스의 타자철학이 어떻게 현실 속에서 수용될 수 있는지를 확인하는 일이기도 하다.
Abstract
What changes and echoes can the philosophy of other on Emmanuel Levinas provide in our lives? In order to meet our concrete reality to the other and ethics he emphasizes, what translation and transformation should be done? As you know, Levinas insisted on my infinite, irreplaceable and unassailable responsibility for the other. Because of this, Levinas’s philosophy was considered never to fit into our political reality of democracy and was even judged anti-political. But Levinas never overlooked our reality and the importance of politics in our reality. This paper corresponds to the preliminary stage in the first attempt to comprehensively examine Levinas and Enrique Dussel who said he had awakened from the “sleep of dogmatism” by Levinas. It aims to identify the philosophical career of Dussel and the position of Levinas in it. As we will look forward, Dussel’s philosophical career was both intelligent and practical to change and reform his time. Dussel, who lived as a single practitioner and thinker in the special reality of 20th-century Latin America, deeply intervened in the popular liberation movement, social movement, and decolonization movement and tried to philosophically theorize their movement. We will examine how Dussel’s philosophical career progressed, and how Levinas’s ethics affected there. It is important to confirm what Dussel studied through Martin Heidegger and Paul Ricoeur, and at what point he broke up with them and referred to Levinas. This work is not only to confirm the goals and ideologies of the philosophy of liberation, but also to see how Levinas’s philosophy can be accepted in reality, and how and why it has to change there.
참고문헌 (34)
- 김정현, "비서구와 서구의 철학적 소통을 향하여 － 두셀(E. Dussel)과 리쾨르(P. Ricoeur)의 경우에서", 철학논총, 64(2), pp.169~199 (2011), 새한철학회
- 서명원, "리쾨르의 악의 상징에 대한 체험주의적 해명", 범한철학, 85(2), pp.185~212 (2017), 범한철학회
- 송상기, "엔리케 두셀의 해방철학과 전지구화 시대의 비판윤리", 이베로아메리카, 10(1), pp.1~33 (2008), 중남미지역원
- 양운덕, "두셀의 해방철학과 트랜스모던", 트랜스라틴, (15) (2011), 서울대학교 라틴아메리카연구소
- 조영현, "엔리케 두셀의 해방정치철학에 대한 연구: 생명, 희생자 그리고 민중 개념을 중심으로", 중남미연구, 30(1), pp.295~322 (2011), 중남미연구소
- 김도형, "레비나스와 정치적인 것" (2018), 그린비
- 김영한, "하이데거에서 리꾀르까지" (2003), 박영사
- 문성원, "타자와 욕망. 에마뉘엘 레비나스의 『전체성과 무한』읽기와 쓰기" (2017), 현암사
- 마르틴 하이데거, "존재와 시간" (1998), 까치
- 마르틴 하이데거, "칸트와 형이상학의 문제" (2001), 한길사
- 에마뉘엘 레비나스, "전체성과 무한. 외재성에 관한 에세이" (2018), 그린비
- 에마뉘엘 레비나스, "타자성과 초월" (2020), 그린비
- 에마뉘엘 레비나스, "전체성과 무한" (2018), 그린비
- 엔리케 두셀, "1492년 타자의 은폐. ‘근대성 신화’의 기원을 찾아서" (2011), 그린비
- 엔리케 두셀, "해방철학 선언문", 트랜스라틴, (16) (2011), 서울대학교 라틴아메리카연구소
- 엔리케 두셀, "인터뷰 –엔리케 두셀을 만나다", 트랜스라틴, (4) (2008), 서울대학교 라틴아메리카연구소
- 폴 리쾨르, "악의 상징" (1999), 문학과지성사
- 폴 리쾨르, "해석의 갈등" (2001), 아카넷
- 폴 리쾨르, "텍스트에서 행동으로" (2002), 아카넷
- Alain Mayama, "Emmanuel Levinas’s Conceptual Affinities with Liberation Theology" (2003), Peter Lang Publishing
- Emmanuel Levinas, "Autrement qu’être ou au-delà de l’essence" (1974), Martinus Nijhoff
- Emmanuel Levinas, "Dialogue with Emmanuel Levinas, Face to Face with Levinas" (1986), State University of New York Press
- Enrique Dussel, "Ethics, History, Marxism, and Liberation Theology" (2003), Rowman & Littlefield Publishers
- Enrique Dussel,, "In the age of Globalization and Exclusion" (2013), Duke University Press
- Enrique Dussel, "Philosophy of Liberation" (1985), Orbis Books
- Enrique Dussel, "“Sensibility” and “Otherness” in Emmanuel Levinas", Philosophy Today, 43(2) (1999)
- Enrique Dussel, "The Underside of Modernity. Apel, Ricoeur, Rorty, Taylor, and the Philosophy of Liberation" (1996), Humanities Press
- Frederick B, "Mills, Enrique Dussel’s Ethics of Liberation" (2018), palgrave macmillan
- Fernando Gomez, "Ethics is the Original Philosophy or The Barbarian Words Coming from the Third World: An interview with Enrique Dussel", Boundary 2, 28(1) (2001)
- Kevin J. Vanhoozer, "Biblical narrative in the philosophy of Paul Ricoeur" (1990), Cambridge University Press
- Michael D. Barber, "Rationality in Enrique Dussel’s Philosophy of Liberation" (1998), Fordham University Press
- Paul Ricoeur, "Freud and philosophy: An Essay on Interpretation" (1970), Yale University Press
- Richard Rorty, "Remarks on Deconstruction and Pragmatism, Deconstruction and Pragmatism" (1996), Routledge
- Roberto S. Goizueta, "Liberation, Method, and Dialogue:Enrique Dussel and North American Theological Discourse" (2018), Wipf and Stock