통일전선전술의 관점에서 중국의 종교통제에 대한 고찰
A Study of China's Religious Control in the Aspect of United Front Tactics
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초록
사회주의 중국의 종교 정책은 단순히 사회주의 이념 실현을 위해서 진행되는 것이 아니라 현실적인 정치적 목적에 따라 협력과 통제를 선택적으로 실시하는 통일전선전술의 입장에서 진행되고 있다. 이러한 사회주의 중국의 종교 정책은 정치가 종교보다 우위에 있으며 정치적 목적을 위해 종교를 통제해 왔던 전통적인 중국의 정치와 종교 관계의 연장이다. 사회주의 건설 시기의 중국의 종교 정책은 근본적으로 종교의 존재를 부정해야 하지만 사회주의 건설 초기 단계이기 때문에 종교의 존재를 잠정적으로 인정하고 사회주의 건설에 유리한 종교 세력과는 협력하고 사회주의 건설에 위협이 되는 종교 세력은 강력하게 탄압하는 통일전선전술의 입장에서 진행되었다. 이후 문화대혁명 시기는 종교의 존재 자체를 인정할 수 없는 이념적 원칙이 강조되었기 때문에 종교 집단을 사회주의 건설에 해가 되는 세력으로 간주하여 정치적으로 철저하게 탄압하는 강경정책 일변도의 통일전선 전술이 사용되었다. 중국의 개혁개방은 통일전선전술의 입장에서 볼 때 사회주의 건설에 유리한 조건을 제공하는 해외 자본주의 세력과 종교 세력과 연합하여 사회주의 현대화를 이루려는 정책이다. 이 개혁개방 시기의 종교정책은 지금까지의 주요모순이었던 계급모순이 경제모순으로 바뀌면서 이 경제모순을 극복하기 위하여 부차모순인 종교 세력과 연합하는 형태의 통일전선전술을 사용하고 있다. 그러나 이 시기에도 법륜공(法輪功)에 대한 중국 정부의 통제에서 볼 수 있듯이 종교 세력이 정치에 불리하게 작용할 때는 강력하게 탄압하는 이중적인 통일전선전술을 사용하고 있다. 중국이 일관되게 사용하고 있는 통일전선전술에 입각한 종교정책의 관점에서 종교에 대한 정책을 전망한다면 중국은 여전히 주요모순을 극복하고자하는 정치적 필요에 따라 강경정책과 온건정책으로 정치적 상황에 맞게 선택되어 진행될 것이다. 아울러 종교에 대한 통제 방식은 기본적으로 동이타(動而打) 방식에 의하여 정치적으로 위협을 주는 종교 활동이나 종교 세력에 대하여는 강력한 통제정책을 실시할 것이다.
Abstract
China is a socialist country which still conducts strong control over religion. The aim of the Chinese move is not to fulfill the traditional socialist ideology, but to tactically build "united front", which enables the government to selectively use 'alliance and control' depending on their political purposes. Religious affairs are highly politicised and are part of the continuing priority to maintain 'stability and unity' at all costs. That is, in terms of relationship between politics and religion, China's priority was traditionally politics, controlling religion for a political purpose. China's religious policy in socialistic nation building period should deny the existence of religion. However, since china was at an early stage of socialist nation building, they provisionally admit to the existence of Religion. United Front Tactics let the government form an alliance with religious group which is favorable to socialism building. On the other hand, other religious groups were roundly suppressed daring to oppose chinese communist party. During the Cultural Revolution, the ideological principle made the situation even more serious enough to threaten the existence of the Religion itself. In this period, China has become increasingly conservative, even reactionary, in its religious policies. At that time, religious groups were considered as harmful group to construct socialism, and were completely downtrodden. From the united front's point, China's reform and opening up is read as China's political strategy to form allied power with foreign powers and religious groups in order to seek to modernize socialism. However, even in this period, some religious groups such as 'Fa run gong(法輪功)' still find themselves circumscribed by a variety of regulations and prohibitions. This shows China's ambivalent attitude towards religious groups. Therefore, the current socialist religious control is not a new policy raised by China's moving into socialist country, but an extension of traditional control policy of China, based on United Front Tactics. From this point, China is expected to selectively carry out both strong and mild policy as the political need arises. Also the religious control method will fundamentally be based on 'dong er da(動而打)', which tighten the control over religious groups that threaten the political system.
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