서발터니티(subalternity)라는 방법
Subalternity as a method
0
조회
0
다운로드
7
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 연구는 새로운 동아시아 담론 생산을 위한 준비 작업이다. 그 첫 번째 과정으로 동아시아 담론 생산을 위한 개념적 수단을 검토하고 있다. 그 개념이 ‘서발터니티’인데, 이 연구는 우선 서발턴 개념과 그 유사개념들을 검토하면서, 이를 ‘서발터니티’라는 개념으로 종합한다. 이 개념을 통해 서구중심적 사유나 유럽중심적 사유로부터 벗어날 수 있다. 아울러 식민/제국의 힘을 의식하면서 이 힘이 서로 다르게 작동했던 지역적 차이도 고려할 수 있다. 이는 서발터니티라는 개념을 통해 동아시아만의 특징을 도출할 수 있다는 뜻이다. 이처럼 다양한 힘의 관계를 검토하기 위해, 이 연구는 ‘변증법적’ 이항대립의 사유실천을 넘어, ‘역학’이라는 개념 전략을 도입한다. 서발터니티라는 개념 안에 이러한 힘들의 역학이 내재되어 있다. 이처럼 서발터니티라는 개념은 외부적으로는 서발터니티를 생산한 폭력의 다양한 정체를 폭로하고, 내부적으로는 서발터니티의 다양성과 차이도 사유할 수 있다. 특히 서발터니티는 자신을 생산한 폭력의 주체나 단위(지역, 국가, 아시아, 지구)의 정체를 폭로함으로써, 이를 비판적으로 전복할 ‘가능성’의 계기도 제공할 수 있다. 이는 곧 서발터니티라는 개념적 전략이 새로운 차이만이 아니라 새로운 보편성을 생산할 수 있음(가능성)을 의미한다. 여기서 중요한 것은 이 모든 것이 취약성에 대한 사유에서 출발한다는 점이다. 이러한 서발터니티가 배제된 존재를 규정하는 인간학적 방법이라면, 이러한 존재가 자리하고 있는 장소와 사회의 정체를 가늠하기 좋은 지정학적 방법이 있을 수 있다. 그것이 바로 ‘방법으로서 관문도시’라는 연구 전략이다. 이 연구는 추후 연구로 서발터니티를 생산하는 대표적인 지정학적 장소로서 ‘관문도시’라는 경계지대 연구를 제안함으로써 연구를 마무리한다. 서발터니티는 배제를 겪고, 그 배제 생산의 구조를 드러내는 인간학적 방법이다. 관문도시는 이러한 서발터니티가 생산되는 정치 역학을 살펴보기에 효과적인 지정학적 장소이다. 따라서 서발터니티와 관문도시 연구의 결합은 장기적으로 새로운 동아시아 담론을 제안할 수 있는 개념적, 방법적 기반이 될 것이다. 이 연구는 이러한 연구 과정의 첫 단계라 할 수 있다.
Abstract
This study is a preparation for the production of a new East Asian discourse. As the first step, conceptual means for producing East Asian discourse are being reviewed. The concept is 'subalternity', and this study first examines the concept of subaltern and its similar concepts, and synthesizes them into the concept of 'subalternity'. Through this concept, it is possible to escape from Western or Eurocentric thinking. In addition, while being conscious of the colonial/imperial power, it is also possible to consider regional differences in which this power operated differently. This means that East Asian characteristics can be derived through the concept of subalternity. In order to examine the relationship between these various powers, this study goes beyond the practice of reasoning of ‘dialectical’ binary opposition and introduces a conceptual strategy as a called ‘dynamics’. The dynamics of these forces are inherent in the concept of subalternity. As such, the concept of subalternity externally exposes the various identities of the violences that produced subalternity, and internally, the diversity and differences of subalternity can also be considered. Especially, subalternity exposes the identity of the subject or units (local, national, regional, global regime) of violence that produced it. Because of this, Subalternity can provide an opportunity to critically overturn the subject or units. This means that the conceptual strategy of subalternity can produce not only new difference but also new universality. If the cocept of subalternity is an anthropological way of defining beings excluded, there may be a efficient geopolitical approach of critically examining the placeness where these beings are located and the identity of society. That is the research strategy of ‘gateway city as a method’. This study is concluded by proposing a border-city study so called ‘gateway city’ as a representative geopolitical place that produces subalternity as a further study. Subalternity is an anthropological method of experiencing exclusion and revealing the structure of the exclusion’s production. A gateway city is an effective geopolitical place to review the political dynamics in which these subalternities are produced. Therefore, the combination of subalternity research and gateway city research will serve as a conceptual and methodological basis for proposing a new East Asian discourse in the long term. This study can be regarded as the first step in this research process.
참고문헌 (53)
- 강옥초, "그람시와 ‘서발턴’ 개념", 역사교육, (82) (2002), 역사교육연구회
- 고병권, "소수성의 정치학", pp.4~9 (2007), 그린비
- 김동규, "새장르 공공예술과 공공철학: 매체 이론을 중심으로", 사회와 철학, (29), pp.211~242 (2015), 한국사회와철학연구회
- 김동규, "호러리즘과 임계적 공공성", 대동철학, 79, pp.169~193 (2017), 대동철학회[DOI]
- 김동규, "장애와 역량적 접근 그리고 공공성의 변증법", 한국문학논총, (79), pp.5~33 (2018), 한국문학회[DOI]
- 김동규, "트라우마와 연대: 상처 받을 수 있음의 공공성", 한국민족문화, 68, pp.27~62 (2018), 부산대한국민족문화연구소
- 김동규, "트라우마와 연대: 상처 받을 수 있음의 공공성", 대동철학, 91, pp.27~62 (2020), 대동철학회
- 김동규, "상처받을 수 있는 주체: 대칭성과 비대칭성 윤리 사이에서", 철학연구, 158, pp.63~95 (2021), 대한철학회[DOI]
- 김동규, "공공예술의 미학과 임계적 공공성", 철학연구, 164, pp.27~58 (2022), 대한철학회
- 김동규, "새로운 비판이론을 위하여 - 임계적 인식론", 대동철학, 103, pp.77~103 (2023), 대동철학회
- 김택현, "‘서발턴(의) 역사’와 로컬 역사", 로컬리티, 2009, pp.(2), 149~184[DOI]
- 김헌기, "마르크스주의 역사학에 대한 그람시의 개입-서발턴과 재현-", 서양사론, (140), pp.50~77 (2019), 한국서양사학회
- 채오병, "비서구사회의 존재방식과 그 인식의 문제 — 포스트식민주의 사회이론의 가능성", 사회와역사(구 한국사회사학회논문집), (124), pp.309~348 (2019), 한국사회사학회[DOI]
- 최성희, "<리뷰> 끊임없이 귀 기울이길 요청하는 서발턴", 코기토, 75, pp.243~255 (2014), 인문학연구소
- 김동규, "개성은 왜 사회를 발전시키는가: 하버마스의 규범철학 연구" (2010), 한울
- 가야트리 차크라보르티 스피박, "서발턴은 말할 수 있는가?" (2013), 그린비출판사
- 나오키 사카이, "번역, 생정치, 식민지적 차이" (2012), 문화과학사
- 다케우치 요시미, "일본과 아시아-다케우치 요시미 평론선" (2004), 소명출판
- 로버트 영, "트리컨티넨탈리즘 또는 포스트 식민주의" (2005), 박종철 출판사
- 마루카와 데쓰시, "리저널리즘: 동아시아의 문화지정학" (2008), 그린비
- 마이클 하트, "제국" (2001), 이학사
- 사카이 다카시, "폭력의 철학" (2007), 산눈
- 산드로 메자드라, "『방법으로서 경계』: 전지구화시대 새로운 착취와저항 공간의 창출" (2021), 갈무리
- 에르네스토 라클라우, "우연성 헤게모니 보편성 좌파에 대한 현재적 대화들" (2009), 도서출판b
- 월터 미뇰로, "로컬 히스토리 글로벌 디자인" (2013), 에코리브르
- 위르겐 하버마스, "이론과 실천" (1981), 종로서적
- 위르겐 하버마스, "『의사소통행위 이론』2권" (2006), 나남
- 자크 랑시에르, "정치적인 것의 가장자리에서" (2013), 길
- 자크 랑시에르, "불화: 정치와 철학" (2015), 길
- 자크 랑시에르, "프롤레타리아의 밤: 노동자의 꿈 아카이브" (2021), 문학동네
- 조르조 아감벤, "호모 사케르: 주권 권력과 벌거벗은 생명" (2008), 새물결
- 존 베벌리, "하위주체성과 재현: 라틴아메리카 문화이론 논쟁" (2013), 그린비
- 주디스 버틀러, "우연성 헤게모니 보편성 좌파에 대한 현재적 대화들" (2009), 도서출판비
- 줄리아 크리스테바, "공포의 권력" (2001), 동문선
- 질 들뢰즈, "천개의 고원" (2001), 새물결
- 칼 맑스, "『칼 맑스, 프리드리히 엥겔스저작 선집』 1권" (1994), 박종철출판사
- 콰메 앤서니 애피야, "세계시민주의: 이방인들의 세계를 위한 윤리학" (2008), 바이북스
- 한국 프랑스철학회, "현대 프랑스 철학사" (2018), 창비
- 조르조 아감벤, "호모 사케르: 주권 권력과 벌거벗은 생명" (2008), 새물결
- 조르조 아감벤, "예외상태" (2009), 새물결출판사
- Adriana Cavarero, "Horrorism : Naming contemporary violence" (2011), Columbia University Press
- Antonio Gramsci, "Quaderni del carcere III, IV, G", pp.1696~ (1975), Einaudi
- Antonio Gramsci, "Scritti Scelti" (2007), Rizzoli
- Gayatry C. Spivak, "Marxism and the Interpretation of Culture" (1988), Macmillian
- Gyan Prakash, "The Impossibility of Subaltern History", Nepantla: Views from South, 1(2), pp.287~294 (2000)
- Hannah Arendt, "Philosophy and Politics", Social Research: An International Quarterly, 71(3), pp.427~454 (2004)
- Julian Go, "Postcolonial Thought and Social Theory" (2016), Oxford Uni. Press
- Jürgen Habermas, "Technik und Wissenschaft als Ideologie" (1967), Suhrkamp
- Jürgen Habermas, "Theorie des kommunikativen Handelns Bd. 1" (1981), Suhrkamp
- Karl Marx, "Karl Marx and Frederick Engels, Collected Works vol. 3" (1975), Lawrence &Wishart
- Ranajit Guha, "A note on the terms ‘elite’, ‘people’, ‘subaltern’, etc. as used above", Subaltern Studies I, 8~ (1982)
- "subaltern 어원"[URL]
- "alter 어원"[URL]