공자의 ‘논어’ 관점에서 재조명해 본 교사리더십의 철학적 의미
Philosophical Meaning of Teacher Leadership from the Perspective of the Confucian Analects
0
조회
0
다운로드
7
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 연구의 목적은 교육의 본질로 내면화된 교사리더십의 철학적 의미를 공자의 『논어』를 통해서 재조명해 보는데 두었다. 이런 목적을 달성하기 위해 먼저, 공자의 인간관과 교사관, 교사리더십을 고찰하였다. 그 결과는 다음과 같다. 첫째, 공자의 인간에 대한 기본적인 관점은 인본주의의 토대 위에서 어느 누구보다도 인간 자신을 반성적으로 생각해 보고 자기 존재를 자각하였으며, 그리하여 최상의 인간적 이상을 군자의 체현에 두고 있었다는 점에서, 그리고 인간의 도덕적 자각 가능성을 마련하고 인간답게 사는 도덕적 세계를 제시했다는 점에서, 현대인이 지녀야 할 바람직한 인간의 위상과 가치관 정립의 중요성을 시사해 준다. 이는 오늘날 우리 사회가 물질만능주의 가치에 경도 되어 인간적 가치나 건전한 인성의 발달이 오히려 평가절하 되고 있는 사회적 분위기에 경종이 될 것으로 사료된다. 둘째, 공자는 교사의 언행은 학생들의 모방 대상이므로 학생들에게 미치는 영향이 크다는 것을 역설한 후, 군자상이자 교사상으로 수기와 치인의 실천으로 스스로의 도덕적 인격수양 뿐만 아니라 이를 일상의 생활에서 실천하여 모범을 보임으로써 구성원들을 교화하고 바른 길로 바른 길로 이끌어주는 리더로 구현되어야 함을 강조하고 있다. 셋째, 『논어』에 담겨있는 공자 교사리더십의 철학적 의미는 호학정신을 바탕으로 자아성찰과 타인배려로서의 충. 서의 실천과 행위와 행동규범으로서의 예와 관련하여 구체적 상황에 대한 올바르고 정확한 현실판단과 가치판단으로서의 義의 중요성에 대한 인식과 실천을 재고시켜 주는데 있다.
Abstract
This study attempted to shed new light on teacher leadership through the lens of the Confucian Analects. To do this, Confucius’ perspectives on human, teacher, and teacher leadership were examined, and the results are as follows: First, Confucius’ humanism focused on self-recognition grounded on self-reflection, leading to the embodiment of an idealistic man of virtue. It also made it possible for human beings to raise moral awareness, and it further envisioned a moral world. All of them present a desirable image of man that human beings in modern society need to possess and also emphasize the importance of establishing values. It is expected to serve as a warning to us living in an age of materialism, where human values and sound personality development tend to be devalued. Second, Confucius stressed that teachers’ words and behaviors put a great influence on their students. Through “self-cultivation” and “ruling others” as part of the desirable image of a gentleman and a teacher, teachers should exert an effort to build self-discipline and play the role of leader by putting this into practice as a role model in everyday life. Third, the philosophical meaning of Confucius’ leadership as it appeared in the Analects is founded on the love of learning, and it helps us reconsider the importance of practicing loyalty and reciprocity through introspection and consideration of others, as well as the importance of righteousness to judge reality and values, with regards to proprieties as an act and a model of behavior.
참고문헌 (20)
- 구춘수, "공자의 인간관 연구", 논문집, 21, pp.39~65 (1986), 공군사관학교
- 김수동, "리더십의 측면에서 이해한 군자의 품성 및 그 계발 -『논어』를 중심으로", 한국교육논단, 8(2), pp.87~107 (2009), 한국교육포럼(아시아태평양교육학회)
- 김수동, "동양고전에서 이해한 배려의 리더십 -『논어』를 중심으로", 한국교육논단, 10(2), pp.47~67 (2011), 한국교육포럼(아시아태평양교육학회)
- 김상래, "논어의 종합적 고찰" (2003), 심산
- 김용재, "東洋思想과 普遍主義 가치관* － 儒敎에서의 調和와 中庸 －", 유교사상문화연구, 20(20), pp.213~250 (2004), 한국유교학회
- 김태오, "공자의 ‘溫故知新’의 교사관", 교육철학, 20(20), pp.37~53 (2002), 한국교육철학회
- 김학주, "논어" (1995), 서울대학교출판부
- 류성욱, "공자의 이상적 교사상", 교육사상연구, 15, pp.1~21 (2005)
- 민황기, "공자의 인간관", 철학연구, 73, pp.65~78 (2002), 대한철학회
- 박연호, "교사로서의 공자 : 업적과 그 교육사적 의의", 교육사학연구, 12, pp.1~68 (2002)
- 신응섭, "리더십" (1994), 학지사
- 신창호, "수기, 유가교육철학의 핵심 : 율곡의 사서 이해를 중심으로" (2004), 원미사
- 오석원, "『논어』의 지도자와 리더십 연구", 한국사상과 문화, (50), pp.671~700 (2009), 한국사상문화학회
- 이강재, "논어" (2006), 살림출판사
- 류수영, "군자적 리더십의 개념 및 측정도구 개발연구", 한국심리학회지:일반, 28(1), pp.209~237 (2009), 한국심리학회
- 이재권, "전통적 교사관의 현대적 해석 ―『논어』에서 經師와 人師를 중심으로―", 동서철학연구, (51), pp.5~34 (2009), 한국동서철학회
- 정연선, "학교의 갈등 해소 방안에 관한 연구 : 공자의 '인' 사상을 중심으로", 석사, 일반사회교육, pp.2009
- 진기환, "논술로 읽는 논어" (2012), 명문당
- 황기우, "학교개혁을 위한 교사 리더십의 연구", 교육문제연구, (31), pp.23~47 (2008), 교육문제연구소
- Xu Yan Xin, "공자 교육사상이 사제 관계에 미치는 영향", 석사, 국제지역학, pp.2011