본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

양주 회암사지(楊州 檜巖寺址) 4단지 문지 출토소조편(塑造片)을 통해 본 회암사 사천왕상

Four Heavenly Kings Statues of Hoeamsa in the Early Joseon Dynasty: Seen Through Clay- Fragments Excavated From the Yangju Hoeamsa Site

심영신
국립문화유산연구원 (National Research Institute of Cultural Heritage)|2021.09|헤리티지:역사와 과학 (Korean Journal of Heritage : History and Science)|제54권 제3호|pp. 168-191|DOI 10.22755/kjchs.2021.54.3.168

1

조회

0

다운로드

3

인용

0

참고문헌

키워드

조선시대Joseon Dynasty티베트Tibet정희왕후Queen Jeonghui회암사 사천왕상명 황실 판화Four Heavenly Kings Statues of HoeamsaMing Imperial Engravings
주제분류역사학

초록

1997년부터 2015년까지 진행된 회암사지 발굴조사 중 2001년에는 4단지 문지에서 사천왕상을 장식했던 것으로 추정되는 소조편들이 출토되었다. 회암사 사천왕상은 대대적인 중창 불사가 있었던 여말선초에 4단지 문이 건립되면서 조성되었던 것으로 본다. 따라서 회암사 사천왕상은 조선시대 사천왕상의 연원과 관련하여 중요한 단서를 제공할 것이다. 이에 이 글에서는 양주 회암사지 4단지 문에 봉안되었던 사천왕상의 특징 및 도상과 조성 시기를 살펴보았다. 이를 위해 우선 출토 소조편을 천왕문에 봉안된 조선시대 사천왕상들과 비교하여 각 편의 대략적인 위치와 기능을 밝혔다. 또한 4단지 문지의 크기와 평면 형태를 조선시대의 다른 천왕문과 비교하여 회암사 사천왕상은 입상이었을 것이며 그 크기는 또 다른 입상인 법주사 천왕문의 사천왕상과 비례했을 것으로 보았다. 회암사 중창의 역사를 고려했을 때 4단지 문의 건립 완공 시기는 1376년과 1473년의 두 시기 중 하나로 볼 수 있고 회암사 사천왕상의 조성 시기 역시 이와 연동될 것이다. 따라서 이 글에서는 출토 소조편 가운데 화염형 장식편은조선시대 사천왕상 보관의 일반적인 장식 요소로서 고려시대에는 나타나지 않는 점에 주목하였다. 이 편의 존재는 회암사 사천왕상의 조성 시기가 고려시대보다는 조선시대일 가능성을 높이기 때문에 유구 분석을 통한 건축사 연구에서도 4단지 문의 건립 시기를 대체로 15세기 후반으로 보는 의견을 근거로 제시하였다. 15세기 후반에 조성된 것으로 추정되는 회암사 사천왕상은 이후 조선시대 사천왕상의 도상에 영향을 미치는 하나의 새로운 전통으로서 정립되었다는 점에 그 역사적 의의가 있다. 이는 또한 거꾸로 4단지 문지의 건립 시기를 15세기 후반으로 보는 건축사학계의 의견에 하나의 근거가 될 수 있을 것이다.

Abstract

This article examines the shape, iconography, and creation date of the Four Buddhist Heavenly Kings (Sacheonwang四天王) enshrined in the Heavenly Kings’ Gate (Cheonwangmun 天王門) of Hoeamsa in Yangju, Gyeonggi Provinceduring the early Joseon Dynasty. First, small fragments of clay decoration excavated from a fourth-platform gate siteof the Hoeamsa Temple Site in Yangju Gyeonggi Province were analyzed and compared to other Four HeavenlyKings enshrined in the (Cheonwangmun gates) during the Joseon Dynasty. In addition, the size and shape of thegate were compared to other Cheonwangmun gates constructed during the Joseon Dynasty. Results revealed that the excavated fragments were part of the armor of Sacheonwang, and the clay-standingstatues enshrined in the fourth-platform gate of Hoeamsa Temple would be proportional in size to those ofBeopjusa Temple in Boeum, South Chungcheong Province. The flame-type pieces, which decorated the HeavenlyKing's crown in the Joseon Dynasty, and the rectangular-type pieces were not found in artifacts from the GoryeoDynasty. Therefore, the Sacheonwang sculptures of Hoeamsa Temple were likely made in the late 15th century inthe early Joseon Dynasty. A detailed iconography of the Sacheonwang of Hoeamsa is presumedly based on the Buddhist paintings ofthe late Goryeo and early Joseon, illustrations of Buddhist scriptures (Gyeongbyeonsangdo 經變相圖), and the Fourstanding Guardian Sculptures at the Four Corners of Diamond Ordination Platform (Geumgang Gedan 金剛戒亶)in Tongdosa in Yangsan, North Gyeongsang Province. During the late Goryeo Dynasty and early Joseon Dynasty,Traditional iconography from Goryeo and new iconography from Ming coexisted. However, in the late 15th century,the Sacheonwang statues of the early Joseon Dynasty had many elements that were different from those of theGoryeo Dynasty, which were similar to the statues enshrined in Cheonwangmun Gate during the Joseon Dynasty.

참고문헌 (64)

  1. "唐六典", ~
  2. "東國輿地勝覽", ~
  3. "東文選", ~
  4. "圓證國師塔碑", ~
  5. 강호선, "회암사의 건축", pp.169~170 (2017), 양주회암
  6. 檜巖寺 Ⅲ : 5·6단지 발굴조사 보고서 – 유물 도면·사진, "경기도박물관", 경기도박물관·경기문화재연구원, ~ (2009)
  7. 檜巖寺 Ⅳ : 1~4단지 발굴조사 보고서 – 본문, "경기문화재연구원", 경기문화재연구원·양주시·경기도, ~, pp.京畿文化財硏究院 學術調査報告 第146 (2013)
  8. 檜巖寺 Ⅳ : 1~4단지 발굴조사 보고서 - 사진, "경기문화재연구원", 경기문화재연구원·양주시·경기도, ~, pp.京畿文化財硏究院 學術調査報告 第146冊 (2013)
  9. 고경, "역주 보림사 중창기" (2001), 장흥문화원
  10. 高裕燮, "韓國 塔婆의 硏究(고유섭 전집 1)" (1993), 通文館
  11. 국립중앙박물관, "고려불화대전", ~ (2010)
  12. 권보경, "高麗時代 보살상의 圓筒形 寶冠의 源流와 전개", 동악미술사학, (15), pp.59~86 (2013), 동악미술사학회[DOI]
  13. 김경미, "조선 전기 석가설법도의 사천왕 도상과 배치형식 고찰", 헤리티지:역사와 과학, 48(1), pp.4~23 (2015), 국립문화유산연구원
  14. 김연미, "회암사 보광전에 봉안되었던 불상에 대한 추정, in 회암사의 조각 : 전통의 계승과 새로운 전통의 시작", 양주시립회암사지박물관연구총서 Ⅸ 발간 학술대회 자료집, pp.115~135 (2021)
  15. 김민규, "회암사지 석조문화재의 역사와 의미, in 회암사의 조각 : 전통의 계승과 새로운 전통의 시작", 양주시립회암사지박물관 연구총서Ⅸ 발간 학술대회 자료집, pp.98~101 (2021)
  16. 김자현, "15세기 王室發願 변상판화와 새로운 도상의 유입", 동악미술사학, (17), pp.7~43 (2015), 동악미술사학회[DOI]
  17. 김정희, "孝寧大君과 朝鮮 初期 佛敎美術 後援者를 통해 본 朝鮮 初期 王室의 佛事", 美術史論壇, (25), pp.107~150 (2007), 한국미술연구소
  18. 김정희, "회암사와 왕실문화", pp.30~67 (2015), 양주회암사지박물관
  19. 김철웅, "고려말 회암사의 중건과 그 배경", 史學志, 30(1), pp.167~191 (1997)
  20. 김홍식, "楊州 檜巖寺址의 殿閣配置에 관한 연구", 헤리티지:역사와 과학, (24), pp.101~123 (1991), 국립문화유산연구원
  21. 양주 檜巖寺 터의 史蹟과 殿閣 配置의 복원적 연구, in 檜巖寺 Ⅳ : 1~4단지 발굴조사 보고서 - 본문, "김홍식", 경기문화재연구원·양주시·경기도, ~, pp.京畿文化財硏究院 學術調査報告 第146冊 (2013)
  22. 남창근, "백제계 및 신라계 가구식 기단과 계단의 시기별 변화특성", 건축역사연구, 21(1), pp.99~118 (2012), 한국건축역사학회
  23. 魯明信, "朝鮮 後期 四天王像에 대한 考察", 미술사학연구, 202, pp.97~126 (1994)
  24. 대한불교조계종 민족공동체추진본부, "북한의 전통사찰 10 - 강원도" (2011), 도서출판 양사재
  25. 동국대학교 박물관, "刻卽佛心", ~ (2014)
  26. 류성룡, "17세기 사천왕상 天王門의 건축형식 展開에 관한 연구", 건축역사연구, 21(5), pp.69~82 (2012), 한국건축역사학회[DOI]
  27. 楞伽寺 大雄殿 實測調査報告書, "문화재청", ~ (2003)
  28. 김천 직지사 대웅전 정밀실측조사보고서 (상), "문화재청", ~ (2011)
  29. 文賢順, "朝鮮 前期의 새로운 佛敎 圖像 - 泉隱寺 舊藏 金銅佛龕의 銅版 浮彫와 佛坐像을 중심으로", 미술사연구, 15, pp.203~209 (2001)
  30. 박가영, "조선시대의 갑주(甲胄)", 한국복식학회 2003년도 춘계학술대회 (2003)
  31. 박도희, "15세기 후반기 王室發願 版畵 - 貞憙大王大妃 發願本을 중심으로-", 강좌미술사, (19), pp.155~183 (2002), 한국불교미술사학회
  32. 박은경, "일본 소재 조선 전기 釋迦說法圖 연구", 석당논총, (50), pp.261~310 (2011), 석당학술원[DOI]
  33. 심영신, "통도사 금강계단 석조신장입상의 조형과 편년", 불교미술사학, 25, pp.127~157 (2018), 불교미술사학회[DOI]
  34. 염중섭, "檜巖寺修造名分의 변화와 종교적 해법의 유사구조 - 慈藏의 영향을 중심으로 -", 건축역사연구, 23(4), pp.35~46 (2014), 한국건축역사학회[DOI]
  35. 四天王像 - 불갑사 사천왕상 보수, "영산문화재연구소", 66~109 (2012)
  36. 오세덕, "양주 회암사지 유구 분석을 통해 본 시기성과 조선시대 사찰에 미친 영향", 불교미술사학, 28, pp.101~125 (2019), 불교미술사학회[DOI]
  37. 이경미, "회암사와 왕실문화", pp.137~138 (2015), 양주회암사지박물관
  38. 이대암, "조선시대 라마계 천왕문의 수용 및 전개에 대하여-천왕문의 배치와 사천왕 배열에 관한 문제-", 건축역사연구, 16(6), pp.47~66 (2007), 한국건축역사학회
  39. 이승희, "高麗末 朝鮮初 四天王圖像 硏究", 미술사연구, (22), pp.117~150 (2008), 미술사연구회
  40. 이종수, "회암사와 불교사", pp.5~ (2016), 양주회암사지박물관
  41. 임영애, "순천 송광사 사천왕상의 방위문제와 조성시기", 서지학연구, (30), pp.73~95 (2005), 한국서지학회
  42. 임영애, "조선시대 사천왕상 존명의 변화", 미술사학연구, 265(265), pp.73~104 (2010), 한국미술사학회[DOI]
  43. 임영애, "천왕문의 등장: 사천왕상의 봉안위치와 역할", 신라문화, 52, pp.45~70 (2018), 신라문화연구소[DOI]
  44. 張忠植, "韓國 石造戒壇考", 佛敎美術, 4, pp.104~139 (1979)
  45. 정여원, "朝鮮時代 天王門 形成 過程", 석사, pp.2020
  46. 정연상, "회암사의 건축", pp.208~240 (2015), 양주회암사지박물관
  47. 불갑사 목조사천왕상 연구, in 四天王像 - 불갑사 사천왕상 보수, "정은우", 영산문화재연구소·불갑사, 238~249 (2012)
  48. 정은우, "조선후기 대형 소조사천왕상의 구조와 제작기법 연구", 불교미술사학, 22, pp.131~161 (2016), 불교미술사학회
  49. 조혜미, "『諸佛世尊如來菩薩尊者名稱歌曲』 變相 版畵 연구", 석사, pp.2019
  50. 차주환, "사찰건축의 내부 바닥마감에 관한 연구 : 초석, 기둥, 인방의 결구를 중심으로", 석사, 건축공학, pp.2001
  51. 한국미술연구소, "高麗時代의 佛畫" (1996), 시공사
  52. 한정호, "통도사 금강계단의 변천과 浮彫像의 도상 고찰", 신라문화, 50, pp.213~244 (2017), 신라문화연구소[DOI]
  53. 박은경, "사천왕상 배치형식의 변화 원리와 조선시대 사천왕 명칭", 美術史論壇, (30), pp.271~300 (2010), 한국미술연구소
  54. 한지만, "고려시대 선종 사원과 회암사", 한국건축역사학회 학술발표대회 논문집 (2017)
  55. 한지만, "檜巖寺의 연혁과 正廳ㆍ方丈址에 관한 복원적 연구", 건축역사연구, 17(6), pp.45~65 (2008), 한국건축역사학회
  56. 許興植, "高麗로 옮긴 印度의 등불", pp.194~245 (1997), 一潮閣
  57. 호암미술관, "대고려국보전", ~ (1995)
  58. 홍병화, "14세기 원 건축의 영향과 고려의 수용", 건축역사연구, 25(5), pp.7~14 (2016), 한국건축역사학회[DOI]
  59. 郑艺鸿, "明十三陵石刻武将服饰研究", 艺术设计研究, 1, pp.57~ (2019)
  60. 第六卷, "中國佛敎版畫全集 第五卷", pp.中國書店, 第七卷

관련 논문AI추천

양주 회암사지 유구 분석을 통해 본 시기성과 조선시대 사찰에 미친 영향오세덕불교미술사학회 · 불교미술사학2019 · 제28권 양주 회암사지 출토 여말선초(麗末鮮初) 소조상 연구이분희한국정토학회 · 정토학연구(淨土學硏究)2021 · 제36호조선시대 천왕문의 성립 배경과 확산 과정정여원불교미술사학회 · 불교미술사학2023 · 제35권 조선후기 대형 소조사천왕상의 구조와 제작기법 연구정은우불교미술사학회 · 불교미술사학2016 · 제22권 조선 전반기 불교건축과 예배상과의 관계에서 본 도상의미 연구주수완한국불교미술사학회 · 강좌미술사2011 · 제36호양주 회암사지 출토 범자 진언명(眞言銘) 기와의 특징과 의의엄기표국립문화유산연구원 · 헤리티지:역사와 과학2017 · 제50권 제2호

이 간행물의 다른 논문 (12건)

족집게(鑷)의 유형과 사용 문화김지현pp. 4-23문화재 현상변경 인·허가 검토기준 마련을 위한 실태분석 연구- 최근 5년(2015~2019)간 국가지정문화재(사적)의 허가신청 안건 처리결과를 중심으로 -최지수, 서현정, 조홍석pp. 24-51조선시대 다회장과 매듭장의 역할 규명설지희pp. 52-67남녕위(南寧尉) 윤의선(尹宜善)의 1837년 「혼수발기」 속 부마 편복(便服) 고찰이은주pp. 68-89한국 고대 건축의 부연(浮椽) 사용 시기에 관한 연구한욱pp. 90-105
원문 보기