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‘상영도’에 등장하는 여행지의 인문지리적 성격과 의미

Cultural and Geographical Significance of the Travel Destinations that Appear in ‘ShangYoungDo’

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초록

본고에서는 ‘상영도’에 등장하는 여행지에 대한 분석을 시도하였다. 우선 상영도에 대한 기본적인 개념을 정립하기 위하여 상영도에 대한 개요를 정리하였다. 다음으로 상영도의 각 여행지의 지리적 배경을 분석하여 실존하는 여행지와 관념 속의 여행지를 구분하였다. 이후 실존하는 여행지의 위치를 조사하여 상영도를 놀이하는 연행자들이 목표로 했던 장소를 명확히 파악하였다. 끝으로 여행지가 담고 있는 인문적인 배경에 대한 분석을 시도하였다. 이는 상영도의 시대적 배경, 역사적 배경, 문학적 배경 그리고 사상적 배경을 분석하는 과정으로 진행되었다. 상영도는 우리의 명승고적을 대상으로 하는 여행이 아니라 중국의 시문(詩文)이 만들어진 장소가 주 대상이다. 따라서 중국의 명승지와 관념 속의 장소가 등장한다. 그런데 이 놀이를 즐긴 사람들은 중국인이 아니었다. 중국 역사 속의 시대, 인물, 역사, 문학과 사상이 상영도의 소재이고 주제임은 틀림없는 사실이다. 그러나 상영도판을 제작하여 놀며 즐긴 주인공은 조선시대의 문사(文士)들이었다. 학문을 업으로 하는 양반 계층이 주 연행자였다. 이들에게는 춘추전국시대부터 송대까지의 시대와 그 시대의 사람들의 활동 영역이었던 황하와 장강 유역이 중요하게 작용하였다. 황하강 유역은 중국문명의 시발지로서 중국 역사와 문화의 기틀을 닦은 곳이다. 또한 강남은 조선의 문인들에게는 가보고 싶지만 가볼 수 없는, 그래서 더욱 낭만적인 상상력을 자극하는 이상의 땅이었다. 이곳은 조선의 유학자들이 숭상한 유학과 성리학의 뿌리였고, 그들이 성현으로 받드는 공자와 주자가 활동을 했던 동경의 공간이었다. 또한 생활 민속의 기저에 자리 잡은 노장사상을 기반으로 하는 도교가 활발히 전개되었던 지역이기도 하다. 따라서 학문 증진이라는 현실적인 면에서의 중국에 대한 관심, 자연합일이라는 정신적인 면에서의 중국에 대한 동경, 그리고 그에 대한 와유적(臥遊的) 지향성이 상영도와 같은 놀이를 고안하고 즐기게 된 배경이었을 것이다.

Abstract

An attempt has been made in this paper to analyze the destinations that appear in “ShangYoungDo”. The first discussion was made about the basic concept of “ShangYoungDo”. Then, each of the ShangYoungDo destinations was analyzed and categorized as existing either in reality or in idea. And those real destinations which ancient travelers on a game board targeted were fully surveyed. And the final attempt was made to analyze cultural backgrounds of these destinations. This cultural background analysis progressed from the spirit of the times to historic, literary and ideological backgrounds. ShangYoungDo was not associated with the scenic spots and places of historic interest in Korea, but with those places where ancient Chinese poetry was composed. So introduced were Chinese scenic spots or those places that existed only in idea. Those who enjoyed this entertainment were not Chinese. But it was certain that ancient times, persons, history, literature and ideology of China were the subjects and themes of ShangYoungDo. Those who made the ShangYoungDo board and enjoyed this entertainment were the people of the Chosun Dynasty. Those who enjoyed travels on the game board in those times were men of profound learning. They had a liking for the regions around the Yellow River and Yangtze River, which were the main venues for human activities from the Warring States Period to the Sung Dynasty and in the same age. The Chinese civilization was born in the Yellow River region, laying the groundwork for the Chinese history and culture. And the region south of Yangtze River was the place where men of letters in the Chosun Dynasty could only dream of visiting and was thus an ideal land which stimulated their romantic imagination. It was the root of Confucian and Neo-Confucian teachings highly revered by Chosun’s Confucian scholars at the time, and it was also a space of yearning since Confucius and Chu Hsi, looked up to as sages by them, had lived here. It was also where Taoism, based on the thoughts of Laotzu and underlying folklife, was widespread. This was how practical needs in advancement of learning and resulting interests in China, combined with spiritual yearning for union with nature and for China, led to inclination for enjoying travels on a game board, resulting in the invention of ShangYoungDo.

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