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修辞学劝说三要素在郭德纲相声中的体现

Three Elements of Rhetorical Persuasion Embodied in Guo Degang's Cross-talk

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주제분류기타인문학

초록

서구의 수사학의 발전은 연설의 수사술을 연구하는 것으로 시작되었으며, 연설의 주요 목적은 청중을 설득하고 감동시키는 일이었다. 아리스토텔레스는 수사 설득의 세 가지 요소로서 에토스, 로고스 및 파토스를 제시했다. 설득은 연설뿐만 아니라 많은 공연 예술에도 존재한다. 본고는 곽덕강 상성 <我这一辈子>를 통하여 서양 수사학의 설득 3가지 요소가 어떻게 표현되고 있는가를 살펴본다. 특히 상성 속에서 감정적 호소(Pathos) 전략과 그로 인하여 도출되는 수사학적 효과를 집중적으로 분석하고자 한다. 이 과정를 통하여 서양의 수사학 이론이 중국 상성분석에 있어서 어떻게 적용되는가를 탐구하고 서양 수사학 방법론의 응용 범위를 확장해 보았다.

Abstract

The development of rhetoric in the West began with the study of rhetoric in speeches. The main purpose of speeches is to persuade and move the audience. Aristotle summed up three elements of rhetorical persuasion: Ethos, Logos and Pathos. Persuasion exists not only in speeches, but also in many performing arts. This paper analyses the Chinese performer, Guo Degang's cross-talk "My Life" in three aspects of western rhetoric persuasion, focusing on the strategy of "Ethos, Logos and Pathos" of cross-talk and its rhetorical effect to amuse the audience. This paper explores the applicability of western rhetoric theory to Chinese cross-talk performance art, and expands the scope of applied research of western rhetorical theory.

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