2000년대 소설에 나타나는 유령 화자의 의미 -윤성희, 황정은의 소설을 중심으로
The Meaning of Ghost Narrator appearing in 2000’s novels -Focused on the Novel of Yun-SungHee and Hwang-JungEun
0
조회
0
다운로드
6
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본고는 윤성희와 황정은의 소설에 나타나는 유령 화자의 의미를 검토함으로써 2000년대 한국소설의 윤리적 양상을 구체화하고 그 미학적 스타일을 확인하고자 한다. 전통 설화의 귀신담에서부터 최근의 영화와 게임 등의 뉴미디어 서사에 이르기까지 유령 서사는 억압된 것의 귀환, 즉 ‘원한’의 감정과 무관하지 않다. 그러나 윤성희와 황정은의 소설에서는 이런 종류의 원한 감정을 찾아볼 수 없다. 이들의 소설은 표면적으로 명랑하고 무심하다. 그러나 이 명랑한 무심함의 심층에는 당대의 충격적 현실에 개입하는 이들 소설의 윤리적 태도가 역설적으로 개진되어 있다. 기존의 소설 관습과 달리 ‘우연성’을 소설의 본질적 요소로 받아들이고 있는 윤성희의 유령 서사는 재난적 ‘사고’의 포착을 통해 우리의 일상에 도사리고 있는 ‘사건’의 면모를 부각시킨다. 사건이란 우리로 하여금 새로운 존재 방식을 결정하도록 강요하는 어떤 것이다. 단순하고 우연적인 사고를 하나의 존재론적 사건으로 전환시키는 윤성희의 소설은 재현 불가능한 애도를 드러내기 위한 스타일상의 고심의 산물이다. 이 순간 우리는 우리의 일상을 정지시키는 메시아적 현재 시간을 경험하며 순간의 시간성을 확인한다. 황정은의 유령 서사는 때로 유령으로부터 다른 사물, 혹은 동물로 변형되기도 하는데, 이 유령, 사물, 동물 화자는 ‘완고한 얼굴’로 현상하는 ‘타자성’의 흔적들이다. 이 타자와의 대면은 ‘나’의 ‘나됨’을 심문하는 계기로 작용하며 자아를 ‘윤리적 주체’로 거듭나게 한다. 황정은의 소설은 상징적 언어를 소유하고 있지 못한 이 익명적 존재들에게 ‘이름’을 부여하고 그들의 이야기에 귀를 기울이고자 하는 노력을 멈추지 않음으로써 타자와 더불어 살아가기 위한 소설의 안간힘을 보여준다. 일견 현실과 무관한 ‘명랑 동화’ 혹은 ‘환상 서사’로 치부되어온 윤성희와 황정 은의 소설은 유령 화자의 목소리를 통해 실재의 환영을 드러내고 타자의 소환에 응답하는 윤리적 면모를 보여줌으로써 소설의 윤리에 관한 하나의 입장을 보여 준다. 이를 통해 2000년대 한국소설의 윤리적 가능성이 새롭게 확장되었다.
Abstract
This study aims to restructure current moral aspect in 2000s by reviewing the meaning of the ghost narrators which appear in the novels of Yun-SungHee and Hwang-JungEun. From the tales of ghost in traditional tales to recent new media narratives such as films and games, ghost narratives have been understood as return of the suppressed, which cannot be irrelevant to the feeling of ‘resentment.’ It is, however, not possible to find this type of resentment in the novels of Yun and Hwang. Theirs are pleasant and indifferent superficially. But, deep under the pleasantness and indifference, the moral attitude of the novels is paradoxically stated which intervenes the current shocking reality. Different from the convention of novel, their ghost narration accepts ‘contingency’ as one of the essential elements and highlights the aspect of ‘occurrence’ hidden in our ordinary lives through capturing the disastrous ‘accident.’ An ‘occurrence’ is something that compels us to decide a new way of existence. As the novel of Yun changes a simple and contingent accident into a situation of occurrence, it presents an illusion of the real through experience of messianic time which pauses our ordinary lives. In Hwang’s ghost narration, the ghost sometimes transforms into another object or an animal, which are vestiges of ‘otherness’ realized in ‘stubborn faces.’ The encounter with others works as a chance to interrogate about ‘myself’ of ‘me’ and makes the ego reborn as an ‘ethical subject.’ The novel of Hwang shows the ethic of novel to live along with ‘The Other’ by giving ‘names’ to these anonymous people without symbolic language and listening to their stories. Although their novels have been considered at a glance as ‘pleasant fairy tale’ or ‘fantastic narrative’ which are irrelevant to reality, they suggest a position regarding ethic of novels by revealing the phantom of the real through the voice of ghost narrator and introducing a ethical subject which responds to the summon of ‘The Other’ The ethical possibility of Korean novels in 2000s has been newly expanded through them.
참고문헌 (29)
- 윤성희, "감기" (2007), 창비
- 윤성희, "웃는 동안" (2011), 문학과지성사
- 황정은, "파씨의 입문" (2012), 창비
- 강동호, "웃는 동안", pp.285~ (2011), 문학과지성사
- 강수미, "아이스테시스-발터 벤야민과 사유하는 미학", pp.144~ (2011), 글항아리
- 강영안, "타인의 얼굴", pp.147~ (2005), 문학과지성사
- 고봉준, "유령들", pp.4~ (2010), 천년의 시작
- 김은하, "유령의 귀환과 비통한 마음의 서사", 한국문화, (69), pp.109~129 (2015), 규장각한국학연구원
- 김형중, "아버지, 제가 불타고 있는 것이 안 보이세요?", 문학과사회, (96), pp.304~305 (2011)
- 김홍중, "마음의 사회학", pp.289~291 (2009), 문학동네
- 문성원, "새로움과 용서(1) ― 자크 데리다의 유령론을 중심으로 ―", 철학논총, 1(55), pp.135~137 (2009), 새한철학회
- 서동욱, "차이와 타자", pp.178~ (2000), 문학과지성사
- 서동욱, "셰익스피어의 유령학", 철학과현실, 47, pp.157~159 (2000), 철학문화연구소
- 서영채, "일곱시 삼십이분 코끼리열차", pp.289~290 (2008), 문학동네
- 윤성희, "상상해, 공동체", 문학동네, (65), pp.48~ (2010)
- 윤영옥, "손님의 서사전략과 굿 형식의 관련 양상 연구", 국어문학, (42), pp.101~145 (2007), 국어문학회
- 이찬욱, "韓國 鬼神의 原型性과 아랑형 女鬼譚", 우리문학연구, (24), pp.85~87 (2008), 우리문학회
- 임회록, "2000년대 한국문학의 징후들", pp.105~ (2007), 산지니
- 정홍수, "소설의 고독", pp.62~ (2008), 창비
- 황정은, "입을 먹는 입", 문학동네, (61) (2009)
- 황정은, "부끄러움을 느끼다", 오늘의 문예비평, (봄), pp.185~ (2011)
- Agamb en, G., "호모 사케르-주권권력과 벌거벗은 생명" (2008), 새물결
- Badiou, A., "윤리학", pp.53~58 (2001), 동문선
- Bauman, Z., "액체근대", pp.164~165, 강
- Benjamin, W., "발터 벤야민의 문예이론", pp.345~346 (1983), 민음사
- Davis, C., "처음 읽는 레비나스-타자를 향한 존재론적 모험", pp.74~75 (2014), 동녘
- 진태원, "마르크스의 유령들", pp.18~ (2007), 이제이북스
- Levinas, E., "시간과 타자", pp.101~ (1996), 문예출판사
- Watt, I., "소설의 발생", pp.39~ (1988), 열린책들
