본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

김우진 희곡의 시극 가능성 연구

Kim Woo Jin's Play and Poetical Drama

손필영
한국드라마학회 (The Korean Drama Society)|2018.02|드라마연구 (The Journal of Drama)|제54호|pp. 97-126|DOI 10.15716/dr.2018..54.97

0

조회

0

다운로드

1

인용

0

참고문헌

키워드

이미지종교성리듬시극Rhythm정신세계주관적 세계Poetical DramaSubjective WorldSpiritual WorldReligionism

초록

김우진의 선험적인 예술인식으로 창작된 극작품이 어떤 면에서 시극의 가능성을 지닐 수 있는지 살펴보았다. 김우진은 <산돼지>를 쓸 때 리듬을 염두에 두고 극 전편에 흐르는 리듬을 그림으로까지 제시했고 극의 리듬으로 도달한 결말에서 시를 통해 화해와 평온을 상징적 이미지로 나타내 논리로 다가갈 수 없는 세계를 보여주었다. 이외 그의 모든 극작품도 감정의 극치에 자연스럽게 다다를 수 있도록 리듬을 이루는 반복으로 구성되었다. <정오>는 식민지 현실의 분노가 한 여름날의 정오의 열기로 드러나 이 상황이 반복 될 것이라는 것을 극형식으로 보여주었다. <두데기 시인의 환멸>에서도 반복되는 주인공 시인과 신여성의 갈등이 마지막에는 자신들의 모순을 희화화하여 스스로를 폭로시킴으로 당대 해결해야할 문제를 노출하고 있다. <이영녀>에서도 영녀의 유린당하는 삶이 노동자로, 수탈당하고 모욕당하는 삶으로 가난한 재혼 여성의 병든 모습으로 동일한 주제가 병렬구성으로 반복적으로 나타난다. <난파>에서도 표현주의 극 형식인 정거장식 구조를 통해 자아 탐색 과정이 반복되다 순간적으로 ‘난파’라는 결말에 도달된다. 김우진은 내용과 유기적으로 연결된 노래나 시로 극을 이끌어 갈 수 있도록 리듬으로 극을 구성하였고 비가시적 세계를 이미지로 형상화하여 일상성과 세속성을 뛰어넘는 정신세계를 드러내었다. <산돼지>, <이영녀>, <난파>의 결말 부분에서 드러난 이미지는 현실을 뛰어넘어 순간적으로 종교성마저 느끼게 한다. 김우진의 희곡은 태생적으로 시인인 김우진의 기질이 반영되어 시적인 요소를 담을 수밖에 없었고 개념적인 차원에서가 아니라 본질적인 차원에서 시극의 면모를 지닌다.

Abstract

This study searches for the new aspects of Korean poetical drama through discovering how Kim, Woo Jin's drama work, created through his transcendental artistic perception, shows the possibility of being poetical drama and exploring how Kim's work are different from other poetical drama during the same era. The basis of how Kim's play has potential of being categorized as a poetical drama is that when he wrote <Wild Boar>, he kept rhythm in mind, and presented rhythm, flowing throughout the work, to a drawing. Kim showed a world that cannot be reached through logic by showing reconciliation and infinite possibility as a symbolic image at the conclusion reached through rhythm. In addition, Kim derived his work through rhythm using music or poem not only in <Wild Boar>, but also in his other work such as <Midday>, <Disillusionment of the Poet in Rags>, <Yi Young Nyu>, and <Wrecked> where images formed with rhythm were found. This clearly reveals Kim's spiritual world, trying to surpass ordinary and secular world. Rhythm is created through the conscious of the person trying to create the rhythm and thus, the rhythm in the poem and play means more than the systematic combination between the writer's consciousness and the work. The conclusion of the work <Wild Boar>, <Wrecked>, and <Yi Young Nyu> reveals writer's consciousness which seeks values that surpass the reality, allowing the readers to feel the momentary religionism that Eliot seeks in the poetical drama. Kim Woo Jin's play written during the beginning of the modern drama era, can be viewed as an autogenous poetical drama which combine poem and play by the writer's internal desire.

참고문헌 (40)

  1. 서연호, "김우진 전집Ⅰ,Ⅱ" (2000), 연극과 인간
  2. 오천석, "인류의 여로", 조선문단, (8) (1925)
  3. 유도순, "세죽음", 조선문단, (17) (1926)
  4. 이헌, "毒蛇", 학지광, 27 (1926)
  5. 박이문, "인식과 실존" (1987), 문학과 지성
  6. 신원선, "동학 희곡의 재조명" (2005), 한국학술정보
  7. 이근삼, "서양연극사" (1985), 탐구당
  8. 이상호, "한국시극사연구" (2016), 국학자료원
  9. 이창배, "인간과 문학; T. S. 엘리어트 연구" (1993), 민음사
  10. 곽홍란, "한국 현대시극의 형성과 전개양상에 관한 연구 : 1920~1960년대를 중심으로", 박사, 국문학, pp.2008
  11. 권정희, "‘생명력의 리듬’의 형식 —김우진의 <산돼지>", 반교어문연구, (30), pp.149~174 (2011), 반교어문학회
  12. 김미도, "시와 연극의 상관성-시를 지향하는 연극", 현대시 (1998)
  13. 金芙永, "T.S.Eliot의 詩劇에 나타난 救援의 樣相에 관한 연구", 박사, 영어영문학, pp.1990
  14. 김우진, "수산 김우진의 희곡에 나타난 젠더정치학 -「두데기 시인의 환멸」을 중심으로-", 한국학연구, (52), pp.51~72 (2015), 한국학연구소[DOI]
  15. 민병원, "한국 근대 시극 <인류의 여로>에 대하여", 전통문화논집, (창간) (1993), 경성대 향토문화연구소
  16. 박정호, "극시형성 및 장형화에 대한 일고찰", 한국어문연구, 8 (1997), 한국외대 어문학 연구회
  17. 손필영, "김우진 연구", 박사, 국어국문학, pp.1999
  18. 손필영, "한국 시극의 가능성을 위한 서설", 한국드라마연구, (24) (2006), 한국드라마 학회
  19. 손필영, "金祐鎭의 詩 硏究 1 - 漢詩에서 自由詩로의 移行 -", 어문연구(語文硏究), 43(3), pp.183~210 (2015), 한국어문교육연구회[DOI]
  20. 손필영, "金祐鎭의 낭만주의 시 연구 -희곡작품과 긴밀성", 드라마 연구, (52), pp.159~188 (2017), 한국드라마학회[DOI]
  21. 심은록, "고대 그리스-유대 문화에서 본 오감의 탄생 - 오감의 외재화와 내재화 -", 철학논집, 18, pp.133~183 (2009), 철학연구소[DOI]
  22. 李守卿, "T.S.Eliot의 詩劇에 나타난 "Incarnation"의 세계 : Murder in the Cathedral과 The Cocktail Party를 중심으로", 석사, pp.1985
  23. 이승현, "김우진 희곡 <정오>에 나타난 탈식민적 양상 고찰", 한국극예술연구, (33), pp.165~187 (2011), 한국극예술학회[DOI]
  24. 李玄遠, "1920年代 劇詩·詩劇 硏究", 석사, 국어국문학, pp.1989
  25. 이현원, "한국 현대시극 연구", 박사, 국어국문학, pp.2000
  26. 임승빈, "1920년대 시극 연구", 한국극예술연구, (16), pp.145~174 (2002), 한국극예술학회
  27. 정우숙, "김우진 극작술의 맥락에서 본 「정오」", 한국근대문학연구, (24), pp.525~553 (2011), 한국근대문학회[DOI]
  28. 허형만, "한국시극연구", 목포대학교 논문집, 16(2) (1997)
  29. 니이체, 프리드리히, "비극의 탄생" (1991), 청하
  30. 루카치, G., "영혼과 형식" (1987), 심설당
  31. 무크, D. C., "아이러니" (1986), 서울대학교 출판부
  32. 쇼펜하우어, "쇼펜하우어 수상록" (1995), 범우사
  33. 엘리어트, T. S., "엘리어트 문학론" (1972), 서문문고
  34. 웰렉, 르네, "문학의 이론" (1987), 문예출판사
  35. 윌라이트, 필립, "은유와 실재" (1991), 문학과 지성사
  36. 입센, 헤릭, "현대, 연극의 이론" (1980), 대광문화사
  37. 존티, 페터, "현대드라마이론" (1983), 탐구당
  38. 퍼거슨, 프란시스, "연극의 이념" (1980), 현대사상사
  39. 프라이, 노드롭, "비평의 해부" (1983), 한길사
  40. 하이데거, 마르틴, "숲길" (2008), 나남

관련 논문AI추천

김우진 극작술의 맥락에서 본 「정오」정우숙한국근대문학회 · 한국근대문학연구2011 · 제24호김우진의 표현주의극 창작 동인과 그 의미김재석한국문학언어학회 · 어문론총2008 · 제49호김우진 희곡에 나타난 죽음 의식과 공동체의 문제―「難破」, 「山 돼지」를 중심으로김민주한국극예술학회 · 한국극예술연구2020 · 제70호金祐鎭의 낭만주의 시 연구 -희곡작품과 긴밀성손필영한국드라마학회 · 드라마연구2017 · 제52호폭발의 드라마, 폭발하는 무대 - 김우진의 <난파>와 표현주의주현식한국극예술학회 · 한국극예술연구2009 · 제29호김우진 희곡 <정오>에 나타난 탈식민적 양상 고찰이승현한국극예술학회 · 한국극예술연구2011 · 제33호

이 간행물의 다른 논문 (6건)

로봇연극에 나타난 언캐니 연구 -히라타 오리자의 <일하는 나>, <사요나라>, <세 자매>를 중심으로김영학pp. 5-31창극공연에서의 젠더 구현과 그 의의 -국립창극단의 <내 이름은 오동구>(2013)와 여성국극 <변칙 판타지>(2016)를 중심으로김향pp. 33-62‘동물-되기’ 담론으로 살펴본 동물현존과 동물성의 창출방식남지수pp. 63-95노동극 연구 -민주화 운동기와 신자유주의 속의 노동현실을 중심으로조훈성pp. 127-163TV 막장 드라마 속에 나타난 혐오 언어와 부정적 해악최상민pp. 165-193
원문 보기