밀로 라우의 뉴리얼리즘 -재연을 통한 허구와 실재의 작용-
Milo Rau's New Realism: Reenactment and its Correlation of Fiction and Reality
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초록
밀로 라우는 2018년 겐트 선언문을 통해서 연극은 더 이상 세상을 보여주는 게 아니라 세상을 바꿔야 한다고 주장한다. 연극은 세상의 진실을 보여줄 수 있어야 하고, 이를 통해 변화의 가능성들이 제기되어야 한다는 것이다. 그는 논쟁의 여지가 많은 역사 속 사건을 선택하고 그것을 재연이라는 방식을 통해 현재로 소환한다. 이때 재연은 과거의 사건을 현실에서 연극이라는 허구의 세계로 옮겨오는 역할을 수행한다. 리얼리즘이 재현을 통해 연극의 허구성을 감추고 완결된 환상을 지향한다면, 라우는 재연을 통해 연극의 허구성을 인정하고 환상이 아닌 실재를 연출하는 뉴리얼리즘을 주장한다. 허구와 실재라는 서로 상반되는 개념이 충돌하고 공존하면서 연극 안에서 과거의 사건은 현재로 소환된다. 관객은 역사적 사건에 감정적으로 이입되는 동시에, 지금 관객의 눈앞에서 다시 반복되는 사건의 현재화를 통해퍼포먼스적인 측면에서의 현장성을 경험한다. 무엇보다 재연은 과거 사건에 대한 하나의 입장 혹은 태도를 전제하기 때문에, 연출가의 예술적 해석을 반영한다. 본 논문에서는 라우의 독특한 연극 미학을 고찰하고, 그가 2016년에 연출한 <다섯 개의 소품들>을 중심으로 재연이라는 방식이 어떻게 작동하고 어떠한 의미를 산출하는지에 집중한다. 무엇보다 그가 일관되게 사용하는 재연 기법이 초기 작품에서 현재에 이르기까지 어떻게 변주되는지 그 양상을 추적하고 이에 따른 효과를 분석하고자 한다. 이를 통해 아직 국내에서 활발하게 다뤄지지 않은 라우의 연극 미학에 대한 관심을 촉발하고 이후 연구를 위한 초석을 마련하고자 한다.
Abstract
In 2018, Milo Rau proclaims in his Ghent Manifesto that theater is not just about portraying the world anymore. It’s about changing it. Theatre should be able to reveal the truths of the world and the possibilities of change must be raised through this. He chooses controversial events from the past and summons them to our present by using the form of ‘reenactment’. This reenactment plays a pivotal role of transferring the reality of the past events into the fictional world of theater. In other words, if ‘Realism’ pursues the complete illusion which hides the fictionality of theater through the representation of reality, then what Rau suggests is that he accepts the fictional aspects of theater, but instead of directing illusion he directs the reality. Which is what he calls the ‘New Realism’. In Rau's plays, the past events become our present as the two of the opposing ideas, so called fiction and reality clashes and co-exists. As the audiences make the emotional connection to the past events, they also witness and experience the liveness as in the form of performance through the past events being repeated in front of their present eyes. Most of all, the reenactment premises one of many stances or opinions about the past events, so it reflects the director’s artistic interpretation. In this dissertation, I will be contemplating Rau’s distinctive theatrical aesthetics, and focus on the mechanism of reenactment, and what meanings it produces by studying the play Five Easy Pieces which he directed in 2016. Above all, I will be tracking the variations of his consistent use of this reenactment method from his early plays to the most recent ones and analyze the effects that follows. Through this, I wish to trigger the interests toward Rau’s aesthetics of theatre, which hasn’t been actively mentioned in Korea. And thus create a foundation for a further study of Milo Rau and his theatre.
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