본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

역사소설로 본 조선후기 ‘역사 만들기’의 일면

Inventing History: Two Historical Fictions in Late Chosŏn Korea, 1600s-1700s

0

조회

0

다운로드

12

인용

0

참고문헌

키워드

주제분류역사학

초록

본고에서는 조선후기에 등장한 『강로전』(1630)과 『북정일록』(18세기 전반)이 시도한 역사 만들기 작업의 결과가 상이하였음에 주목하되, 시점(타이밍)과 시대분위기의 차이라는 관점에서 비교·분석하였다. 『강로전』은 사료로 인정받지 못하였다. 소설로도 크게 유행하지는 못하였다. 특히 역사적 사실을 기록한 자료로 인정받지 못했다는 것은 역사 만들기 작업에 성공적이지 못했음을 의미한다. 정묘호란(1627) 발생 3년 만에 등장한 『강로전』은 그 등장 시점이 너무 일렀던 탓에 동시대 사람들의 ‘팩트 체크’를 피하기 어려웠다. 특히 강홍립의 항복행위를 극단적으로 비난한 『강로전』의 내용은 광해군보다 더 심하게 명나라를 배신하고 후금에 항복했다는 비난으로부터 자유로울 수밖에 없었던 인조 시기(1623~1649)는 물론이고 17세기가 저물도록 국가 권력의 호응을 얻어내지도 못하였다. 강홍립의 항복행위를 심하게 비난하면 할수록 국왕 인조의 丁卯和盟(1627)과 삼전도항복(1637) 행위에도 치명적 부메랑이 될 수밖에 없었기 때문이다. 이에 비해, 2차 흑룡강원정(나선정벌, 1658)을 다룬 『북정일록』은 18세기 전반 무렵에 나오자마자 민간에서 크게 유행하였으며, 특히 당시 유명한 학자들로부터 사료로 취급받았다. 역사 만들기 작업이 대성공을 거둔 것이다. 이렇게 된 데에는 원정군 사령관 신류가 남긴 1차 사료 『북정록』이 집안에만 머문 채 외부로 알려지지 않은 상태에서 소설 『북정일록』이 원정의 전말을 세간에 알린 사실상 유일한 자료였기 때문이다. 신류 본인은 물론이고 그 집안사람들이 『북정록』을 감춘 이유는 흑룡강원정 참전을 자부심이 아니라 수치심으로 여기던 시대분위기가 워낙 강고했기 때문이다. 북벌을 외치던 효종 대에 북벌을 실행에 옮기기는커녕 오히려 북벌의 대상인 청나라의 징병에 따라 출정하여 그 지휘를 받은 일은 형언하기 힘든 치욕스런 경험이었다. 1690년에 숙종이 흑룡강원정(나선정벌)에서 청나라의 존재를 지움으로써 그것을 조선이 단행한 북벌의 성공적 완수로 기억을 조작한 후에도, 『북정록』은 여전히 집안에만 머물렀다. 북벌의 대상인 청나라의 지휘를 받은 침울한 내용이 적나라했기 때문이다. 바로 이런 상황에서 18세기 전반 어느 시점에 원정의 주인공을 실존인물 신류에서 가공인물 배시황으로 뒤바꾼 『북정일록』이 원정 관련 거의 유일한 자료로 세간에 널리 회자하였던 것이다. 이익이나 이규경 같은 조선후기 대학자들조차도 『북정일록』의 내용을 사료로 취급한 사실은 이를 잘 보여준다.

Abstract

With emphasis on the two historical fictions written under Manchu dominance in the 1600s-1700s, this paper examines the situations in which two fictions were circulated in different ways. The Kangno chŏn (story of Kangno), written in 1630, was not successful in inventing history in that it was somewhat circulated as a fiction but never regarded as a historical source about the Korean expedition to Liaodong for the Ming against the Later Jin in 1619 and the first Manchu invasion of Korea in 1626. In the Kangno chŏn, the author threw the entire blame on Kang Hongnip (1560-1627), who had commanded the Chosŏn expeditionary force but surrendered to the Later Jin, for Chosŏn’s forced negotiations with the Manchu invaders for peace in 1627. Such fictional contents, however, could not appeal to King Injo (r. 1623-1649) and his close allies of the time, who in fact also surrendered to the Later Jin in 1627. The more widely the Kangno chŏn was circulated, the more severely the king himself would be criticized. This is the very reason for Kangno chŏn’s failure in inventing history. Informing the knowledge of the Manchu-Korean joint expedition to the Amur against Russia in the 1650s, the Pukchŏng illok (Daily accounts of the northern expedition) was written by anonymous probably in the early 1700s yet full of exaggerations, fabrications, and distortions. The Pukchŏng illok was nevertheless very successful in inventing history on the ground that it was circulated widely in the 1700s-1800s as a key historical source rather than a fiction. Interestingly, there was a primary source about the expedition: Written by Sin Nyu, the commander of the Chosŏn expeditionary force during the military campaign against the Cossack-Russians in the middle reaches of the Amur River in 1658, The Pukchŏngnok (Record of the northern expedition) was very factual and coincide well with other contemporary records such as Russian materials and the dynastic annals of Chosŏn Korea. But the Pukchŏngnok was not circulated and forgotten soon because the Korean view of the expedition was very negative until the the turn of the 1690s. To Korean ruling elites, the northern expedition was a panic and remained as a trauma because Chosŏn dispatched a force for the Qing to fight against Russians as a token of Korean obedience to the Manchu. What is worse, it occurred in the middle of Hyojong’s reign (1549-1559), who eagerly desired a revenge on the Manchu Qing for the fall of Ming China as well as the Korean surrender to them. This negative view of the expedition dramatically changed in 1690 when King Sukchong (r. 1674-1720) officially declared that the Koreans achieved success eventually in the northern expedition, by pointing out Russia as a Manchu Qing substitute. Pukchŏng illok’s success in inventing history was possible under this new situation and it was actually circulated among scholars of the time as a historical source.

참고문헌 (36)

  1. 이대형, "華夢集" (2016), 보고사
  2. "葵窓遺稿" (1994), 민족문화추진회
  3. 박태근, "국역 북정일기" (1980), 한국정신문화연구원
  4. 계승범, "북정록" (2018), 서해문집
  5. 박태근, "국역 북정일기" (1980), 한국정신문화연구원
  6. "국역 성호사설" (1966), 민족문화추진회
  7. "大東野乘 권58" (1969), 경희문화사
  8. "紫巖集 5권"
  9. 이민환, "책중일기" (2014), 서해문집
  10. 김종태, "국역 청성잡기" (2006), 민족문화추진회
  11. "通文館志" (1998), 세종대왕기념사업회
  12. 박태근, "국역 북정일기" (1980), 한국정신문화연구원
  13. 계승범, "계해정변(인조반정)의 명분과 그 인식의 변화", 南冥學硏究, (26), pp.439~478 (2008), 경남문화연구원
  14. 계승범, "조선시대 해외파병과 한중관계" (2009), 푸른역사
  15. 계승범, "정지된 시간: 조선의 대보단과 근대의 문턱" (2011), 서강대학교출판부
  16. 계승범, "17세기 중반 나선정벌의 추이와 그 동아시아적 의미", 사학연구, (110), pp.205~246 (2013), 한국사학회
  17. 계승범, "위서와 소설 사이: 17세기 『北征錄』을 통해 본 『北征日錄』", 서강인문논총, (50), pp.39~77 (2017), 인문과학연구소[DOI]
  18. 권혁래, "나선정벌기의 허구화 과정에서 <북정일기>의 소설적 성취", 고소설연구, (37), pp.233~267 (2014), 한국고소설학회
  19. 김근하, "丁丑約條로 본 현종~숙종 대 조청관계: 安秋元 사건과 북한산성 축조 논의를 중심으로", 석사, pp.2014
  20. 남호현, "朝淸關係의 초기 형성단계에서‘盟約’의 역할-丁卯胡亂期 朝鮮과 後金의 講和過程을 중심으로-", 조선시대사학보, (78), pp.51~85 (2016), 조선시대사학회
  21. 박양리, "강홍립에 대한 문학적 형상화 양상 연구 - <책중일록>과 <강로전>를 중심으로 -", 한국문학논총, (58), pp.87~114 (2011), 한국문학회[DOI]
  22. 박태근, "國譯 北征日記" (1980), 한국정신문화연구원
  23. 박희병, "한국 고전소설과 서사문학 상" (1998), 집문당
  24. 백지민, "17세기 전계소설(傳系小說)의 창작 동인과 서사 전략 -<유연전>과 <강로전>을 대상으로-", 韓國古典硏究, (34), pp.85~114 (2016), 한국고전연구학회[DOI]
  25. 소인호, "姜虜傳 이본 연구", 우리어문연구, (24), pp.101~133 (2005), 우리어문학회
  26. 송하준, "조선후기 역사소설과 민족정체성의 재구성" (2015), 학자원
  27. 신해진, "권칙과 한문소설" (2008), 보고사
  28. 이문영, "만들어진 한국사" (2010), 파란미디어
  29. 이종필, "조선중기의 전쟁과 고소설의 기억" (2017), 소명출판
  30. 이태진, "조선후기의 정치와 군영제 변천" (1985), 한국연구원
  31. 조현우, "『강로전』에 나타난 전쟁의 기억과 욕망의 서사", 민족문학사연구, (46), pp.55~84 (2011), 민족문학사연구소
  32. 한성주, "정묘호란 직후 ‘李仁居의 난’ 연구", 서울과 역사, (96), pp.123~160 (2017), 서울역사편찬원[DOI]
  33. Haboush, JaHyun Kim, "The Great East Asian War and the Birth of the Korean Nation" (2016), Columbia University Press
  34. Hobsbawm, Eric, "The Invention of Tradition" (1983), Cambridge University Press
  35. Rogers, Michael, "China among Equals" (1983), University of California Press

관련 논문AI추천

이 간행물의 다른 논문 (15건)