구비문학 3.0 : 디지털과 3차적 구술성의 문학 환경에 대하여 -문학의 전화(轉化)에 대한 미디어철학적 시고(試考)-
Oral Literature 3.0 : On Digital and Literary Environment of the Tertiary Orality -A Trial Thought in Media Philosophy on the Alternating Conditions of Literature -
0
조회
0
다운로드
11
인용
0
참고문헌
키워드
초록
‘구비문학 3.0’이란 디지털계가 인간의 현실적 존재처가 된 오늘날, 그곳에서 인간의 지위와 문학의 인간 그리고 다시 인간의 문학을 묻는 방법이다. 0과 1, 즉 존재와 비존재의 양단으로만 성립되는 극한의 물질계인 디지털계에서는 인간과 그 문학의 본령들—감정, 정서, 가치, 의미 등—은 너무도 홀연하게 무의미의 영역으로 수렴되기도 하는 운명에 봉착한다. ‘구비문학 1.0’에서 그 인간-문학의 저장은 불허됐었다. 그럼에도 불구하고 그 지극한 실존의 현장에서 문학과 인간의 충만은 극에 달했었다. 그러고서 맞이한 문자문학과 ‘구비문학 2.0’ 환경에서 인간-문학의 실재성은 축소됐을지언정 다소 담보됐었다. 그곳은 중간, 차이, 정도(程度) 등이 허용되는 그나마 인간-문학의 사물화가 덜 진행된 아날로그계였기 때문이다. 그러나 오늘날의 디지털계에서 인간-문학은 단번에 존재하기도 하고 한방에 소멸되기도 한다. 다만 디지털계에서 인간-문학의 거의 유일한 희망이라면 풍전등화의 존재 방식이나마 무한적인 현장(성)이, 구비문학 2.0의 불비한 환경을 넘어 구비문학 1.0에 가까운 방식으로 표현-저장-소통될 수 있다는 사실일 것이다. 이것이 희망과 절망의 양 첨단만을 횡단하게 되는 구비문학 3.0 문학 환경이다. 미디어-테크놀로지 환경에 대한 그동안의 문학연구적 대응은 수세 일변도의 탄식에 가까웠다고 여겨진다. 인간-문학의 실존 생태계인 미디어를 단순히 콘텐츠의 이동수단이나 저장고쯤으로 오인하고 곡해함으로써 기회는 축소하고 위기는 확대하는 결과를 가져왔던 것이다. 그러나 이제 인간-문학의 반전을 꾀할 때다. 다시 새롭게 시작할 때다.
Abstract
‘Oral Literature 3.0’ is a method of asking human status, human beings in literature, and literature of humanities again in the digital system becoming practical residence of human beings. The digital system, which is the extreme material system which is composed only of 0 and 1, both ends of presence and absence, the main characters of human and its literature-emotion, emotion, value, meaning-are converged to the domain of meaninglessness We are in for destiny. The storage of the human-literature was disallowed in 'Oral Literature 1.0'. Nonetheless, literature and the fullness of humanity reached the stage in the field of that very existence. Then, in the context of the literary text and the 'Oral Literature 2.0' environment, the reality of human-literature was somewhat collateralized. This is because the analogy of humans and literature, which allowed for intermediate, difference, and degree, was less advanced. However, in today's digital system, human-literature exists at once and disappears in one way. However, if it is almost the only hope of human-literature in the digital system, the existence way or the infinite field of the wind- electric equalization can be expressed, stored and communicated in a way close to the 1.0 It may be true. This is the literary environment of literary 3.0 which traverses only the tip of hope and despair. It is considered that the literary research response to media-technology environment in the meantime is close to the sigh of sue. The media, which is the existence ecosystem of human -literature, simply misinterprets and misinterprets media as a means of transportation or storage, resulting in the reduction of opportunities and the expansion of the crisis. But now it is time to reverse the human-literature. It is time to start over again.
참고문헌 (47)
- "디즈니 애니메이션 <빅 히어로 Big Hero 6>", ~ (2014)
- 김승구, "문화론의 시각에서 본 문학과 영화" (2013), 박문사
- 김승구, "한국 영화와 문학 속의 타자의 그림자" (2015), 박문사
- 백문임, "임화의 영화" (2015), 소명출판
- 백문임, "조선영화란 하오:근대 영화비평의 역사" (2016), 창작과비평사
- 윤금선, "라디오 풍경, 소리로 듣는 드라마" (2010), 도서출판 연극과 인간
- 이종호, "한국문학과 영상예술의 서사미학" (2013), 도서출판 문현
- 임완혁, "구연 전통과 서사" (2008), 태학사
- 임형택, "문학미디어론 : 무한의 시학과 미학-춘향전 은하계의 탐사로부터" (2016), 소명출판
- 임형택, "제4차 산업혁명 하이브리드 패러다임" (2017), 산과글
- 전우형, "식민지 조선의 영화소설" (2014), 소명출판
- 조규익, "한국문학개론" (2015), 새문사
- 최성민, "근대 서사 텍스트와 미디어 테크놀로지" (2012), 소명출판
- 한국고전문학회, "국문학의 구비성과 기록성" (1999), 태학사
- 한국구비문학회, "현대사회와 구비문학" (2005), 박이정
- 고선희, "한국 텔레비전 초기(1962-1972) 가족드라마 연구", 박사, 국문학, pp.2010
- 권도경, "한국문학사 시대구분 기준으로서의 매체와 매체전환에 따른 재매개화 문학사론 설정의 새로운 패러다임", 비교문학, (69), pp.5~49 (2016), 한국비교문학회
- 김은영, "미디어 콘텐츠의 재매개와 디지털 서사의 변주", 박사, pp.2015
- 박상익, "이청준 소설의 열린 텍스트성 연구 : 매체 전이 양상과 관련하여", 박사, pp.2016
- 서재길, "한국 근대 방송문예 연구", 박사, 국문학, pp.2007
- 이동후, "제3의 구술성: ‘뉴 뉴미디어’ 시대 말의 현존 및 이용 양식", 언론정보연구, 47(1), pp.43~76 (2010), 언론정보연구소
- 이태기, "『춘향전』 서사텍스트의 미디어 수용 연구", 박사, 국어국문학과, pp.2014
- 임형택, "근대계몽기 단형서사의 미디어성에 대한 연구", 석사, 국문학, pp.2008
- 임형택, "<춘향전>의 재매개와 문학미디어 연구", 박사, pp.2015
- 임형택, "문학미디어와 현대문학 연구－본질론으로부터 현실론과 응용론으로－", 현대문학의 연구, (61), pp.7~47 (2017), 한국문학연구학회
- 임형택, "문학미디어와 문학사 연구 -가능성의 문학사와 다차원의 ‘문학사 디지털 웹’-", 한민족문화연구, 57(57), pp.095~124 (2017), 한민족문화학회[DOI]
- 임형택, "문학미디어와 한국문학의 세계화 전략 연구 - 현대판소리, 한국창작발레, 케이팝의 대비를 중심으로 -", 국제어문, (72), pp.105~127 (2017), 국제어문학회
- 장해랑, "한국 TV 역사 다큐멘터리의 리얼리즘 재현 방법 연구", 박사, pp.2016
- 황호덕, "활동사진처럼, 열녀전처럼―축음기ㆍ(활동)사진ㆍ총, 그리고활자; ‘『무정』의밤’이 던진 문제들", 대동문화연구, (70), pp.409~447 (2010), 대동문화연구원
- 닐 포스트만, "죽도록 즐기기" (2009), 굿인포메이션
- 닐 포스트만, "테크노폴리" (2005), 궁리
- 데리다, "그라마톨로지에 대하여" (2004), 동문선
- 레너드 쉴레인, "알파벳과 여신" (2004), 파스칼북스
- 마셜 매클루언, "미디어의 이해:인간의 확장" (2011), 커뮤니케이션북스
- 마크 M. 스미스, "감각의 역사" (2010), 성균관대학교출판부
- 막스 셸러, "우주에서 인간의 지위" (2001), 아카넷
- 발터 벤야민, "발터 벤야민의 문예이론" (1983), 민음사
- 빌렘 플루서, "코무니콜로기" (2001), 커뮤니케이션북스
- 빌렘 플루서, "그림의 혁명" (2004), 커뮤니케이션북스
- 빌렘 플루서, "피상성 예찬:매체 현상학을 위하여" (2006), 커뮤니케이션북스
- 소쉬르, "일반언어학 강의" (2006), 민음사
- 어빙 팽, "매스커뮤니케이션의 역사" (2002), 한울
- 월터 J. 옹, "구술문화와 문자문화" (1995), 문예출판사
- 월터 J. 옹, "언어의 현존" (1985), 탐구당
- 제이 데이비드 볼터, "재매개 : 뉴미디어의 계보학" (2006), 커뮤니케이션북스
- 캐이시 맨 콩 럼, "미디어 생태학 사상 : 문화, 기술, 그리고 커뮤니케이션" (2008), 한나래 출판사
- 메논, "파이드로스", pp.2013, 플라톤