탈소비에트 우즈베키스탄의 국민국가 건설과 이슬람
Islam and Nation-State Building in post-Soviet Uzbekistan
0
조회
0
다운로드
6
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 연구는 소련 해체 이후 독립한 중앙아시아 국가들 가운데 가장 대표적인 이슬람 국가인우즈베키스탄을 사례로 탈사회주의 국가건설 과정에서 이슬람은 어떤 역할을 하였는가를살피려는 시도이다. 특히 엘리트의 전략적 선택론에 입각하여 카리모프 대통령의 인식과정책에 주목하여 이 문제에 접근하고 있다. 카리모프는 이슬람의 정치화 가능성을 철저히배격하고 이슬람의 정치화를 막았을 뿐만 아니라 종교로서의 이슬람의 기능도 일정 부분제한함으로써 이슬람이 민주화와 결부되는 부분에 대해서도 일정하게 견제하였다. 이로써우즈베키스탄의 정치적 안정과 장기집권을 마련하였는데, 이런 정책이 가능하였던 것은 카리모프 대통령이 종교로서의 이슬람 대신 국가주의에 기초한 민족주의 이념을 발명하였고, 이슬람적 요소를 세속적 국가주의 이념인 마나비야트로 통합해 낸 덕분이라고 평가할 수 있을것이다.
Abstract
This research is for examining what role did Islam take in post-Soviet state building by using the example of Uzbekistan, the most representative Islamic state among Central Asia after the collapse of Soviet Union. Especially, the research approaches the problem by focusing President Karimov’s cognition and policy based on elite’s strategic choice theory. Karimov thoroughly rejected and blocked possibility of Islam’s politicization and also steadily contained democratization in connection with Islam by restricting Islam’s role as a religion. Uzbekistan’s political stability and the long-term seizure of power were hereby possible, and this was because the President Karimov invented nationalism not based on religion but statism and integrated Islamic element to manaviyat, an ideology of secular statism.
참고문헌 (25)
- 고가영, "2차 대전이 ‘중앙아시아 무슬림종무원 (САДУМ)'의 설립과 활동에 미친 영향", 슬라브학보, 32(1), pp.1~34 (2017), 한국슬라브․유라시아학회[DOI]
- 김인성, "러시아 연방체제와 타타르스탄 민족주의", 민족연구, (8) (2002)
- 새뮤얼 헌팅턴, "문화가 중요하다" (2001), 김영사
- 신범식, "민족주의와 문화: 타타르스탄과 체첸 공화국 비교", 세계정치, 28(1) (2007)
- 유수포바 소히바, "카리모프의 자주 외교정책: 우즈베키스탄의 CSTO 가입과 탈퇴", 석사, pp.2018
- 최아영, "우즈베키스탄 역사교과서의 이슬람 서술 분석", 슬라브학보, 32(1), pp.437~472 (2017), 한국슬라브․유라시아학회[DOI]
- Khalid, Adeeb, "A Secular Islam: Nation, State, and Religion in Uzbekistan", International Journal of Middle East Studies, 35 (2003)
- Khalid, Adeeb, "Islam after Communism: Religion and Politics in Central Asia" (2007), Univ. of California Press
- Smith, Anthony D., "Ethnicity and Nationalism - International Studies in Sociology and Social Anthropology, Volume LX" (1992), E. J. Brill, Leiden
- Seiple, Chris, "Uzbekistan: Civil society in the Heartland", Orbis, 49(2) (2005)
- Young, Crawford, "The Rising Tide of Cultural Pluralism: The Nation-State at Bay?" (1993), University of Wisconsin Press
- Lake, David, "Ethnic Fears and Global Engagement: The International Spread and management and Ethnic Conflict" (1996), Institute of Global Conflict and Cooperation
- Karagiannis, E., "Political Islam in the former Soviet Union: Uzbekistan and Azerbaijan", Dynamics of Asymmetric Conflict, 3(1) (2010)
- Karimov, Islom, "Idea of national independence of Uzbekistan" (2001)
- Rasanayagam, John, "Islam in Post-Soviet Uzbekistan: The Morality of Experience" (2011), Cambridge University Press
- Collins, Kathleen, "Clan Politics and Regime Transition in Central Asia" (2006), Cambridge University Press
- Luong, Pauline Jones, "Institutional Change and Political Continuity in Post Soviet Central Asia" (2008), Cambridge University Press
- Huntington, Samuel P., "Culture Matters" (2000), Basic Books
- Pfaff, William, "Economists Hatch a Disaster" (1997), Boston Globe
- Бобохонов Р. С., "История ислама в Централной Азии" (2003), Узбекистан
- Каримов, Ислам, "Узбекистан на пороге ХХ века: угрозы безопасности, условия и гарантии прогресса" (1997), Узбекистан
- Каримов, Ислам, "Свое будущее мы строим своими руками" (1999), Узбекистан
- Каримов, Ислам, "Наша высшая цель-независимость и процветание Родины, свободаи благополучие народа" (2000), Узбекистан
- Каримов, Ислам, "Узбекистан на пороге достижения независимости" (2001), Узбекистан
- Каримов И. А., "За безопасность и мир надо бороться" (2002), Узбекистан