19세기 性靈論의 재조명- 최성환의 性靈論을 중심으로
A Study on the Theory of Seonglyeong(性靈) in the 19th century
0
조회
0
다운로드
7
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 논문은 19세기 性靈論에 대한 이해를 넓히기 위한 일환으로 崔瑆煥의 성령론을 세가지 측면에서 재조명하고자 하였다. 먼저 최성환의 성령론에 대해서는 ‘독자반응비평’이라는 이론 관점에서 새롭게 이해하고자 하는 바, 심미 주체로서의 독자 중심의 해석과 감상의 중요성과 비중을 적극적으로 부각시키고 있는 것이 최성환의 성령론이 지닌 독특한 면모임을 밝히고자 하였다. 그리고 이 점은 김성탄이 「西廂記讀法」에서 피력하였던 문학 의식과 상호 유사함을 지적하였다. 두번째로 시선집 편찬의식의 관점에서 張混의 詩宗에 나타나 있는 시의식과의 연관성을 주목하였다. 마지막으로 최성환의 성령론 이해는 그의 사상적 지향과 일정한 관련을 맺고 있다는 가정하에 이 둘 사이의 연관성을 검토하였다. 특히 최성환의 사상적 지향 가운데에서, 인재 등용의 평등성 및 새로운 직업관의 제시 그리고 윤리적 주체의 자각 등 주체적이며 수평적인 인간관에 주목하였다. 나아가 이러한 검토를 발판으로 하여 19세기 성령론의 이론 지향을 天機論과 상호 대비해 보았다.
Abstract
This is the paper on the theory of Seonglyeong(性靈) in the 19th century. Especially, I studied Choe Seong-Hwan(崔瑆煥)'s poetics. I tried to take three side view of the theory of Seonglyeong. First side view is to study the theory of Seonglyeong according to Reader Response Criticism. I compared the theory of Seonglyeong of Choe Seong-Hwan with Reader Response Criticism. And I compared Choe Seong-Hwan with Kim Seong-Tan(金聖嘆). Second side view is to compare Seonglyeongjib(性靈集) with Sijong(詩宗). I have a task to study the selection of Chinese poem in the later Chosun dynasty. Third side view is to connect Choe Seong-Hwan's poetics with his thought. I hope that the theory of Seonglyeong will be reconsiderd in the following papers.
참고문헌 (22)
- 李德懋, "國譯 靑莊館全書" (1978), 민족문화추진회
- 김두종, "한국고인쇄기술사" (1974), 탐구당
- 김흥규, "조선후기의 시경론과 시의식" (1982), 고려대 민족문화연구소
- 임형택, "한국문학사의 시각" (1984)
- 차봉희 편, "독자반응비평" (1993), 고려원
- 左東岺, "王學與中晩明士人心態" (2000), 人民文學出版社
- 陳霞, "道敎勸善書硏究" (1999), 成都 巴蜀書局
- 김혜숙, "한국한시론에 있어서 天機에 대한 고찰" (1995), 한국한시학회
- 백현숙, "최성환의 인물과 저작물" (1984), 역사학회
- 윤병태, "而已活字 印本考", 5 (1981), 서울대 규장각
- 윤병태, "평민 장혼의 편찬서와 간행서", 10 (1994), 서지학회
- 이동환, "조선후기의 미학사유 天機論과 그 문예 사상적 함의", (28) (2001), 한국한문학회
- 이성혜, "조희룡 문학 연구" (1998), 경성대 박사학위논문
- 이우성, "實學思想의 開化思想으로의 轉回", 37 (1998)
- 이우성, "金秋史 및 中人層의 性靈論" (1980)
- 장원철, "조선후기 문학사상의 전개와 천기론" (1983), 한국학대학원 석사학위논문
- 정옥자, "趙熙龍의 詩書畵論" (1988), 서울대 국사학과
- 정우봉, "조선 후기 문학이론에 있어서 神의 범주" (1996), 한국한문학회
- 정우봉, "19세기 詩論 연구" (1992), 고려대 박사학위논문
- 최혜영, "조선후기 善書의 윤리사상" (1997)
- 한영규, "조희룡의 예술정신과 문예성향" (2000)
- 吳子凌 對話, "金聖嘆的評點與英美新批評", (2期) (2001), 浙江社會科學