朝鮮時代 賦比興 論議의 認識層位에 대한 고찰
Multiple Layers of Recognitionof the Fu-Bi-Xing Concept during the Joseon Dynasty
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본고는 조선시대 『시경』 부비흥론의 양상과 성격을 종합적으로 고찰하여 그 내부에 존재하는 인식의 층위를 탐구하는 데 중심 목적을 두고, 그 시론적 성격으로 층위가 선명한 ‘朱熹 賦比興 체계상의 논의’와 ‘새로운 層位에서의 賦比興 논의’로 구분해 서술하였다. 아울러 朱熹 賦比興 체계에서 확장된 것으로 사료되는, 詩經體를 모방한 詩創作에서의 賦比興 표기와 作詩法 이론의 賦比興 援用 事例를 소개하였다. 이를 통해, 첫째, 조선시대 賦比興 논의는 주희의 賦比興 체계 내에서의 논의가 많은 부분을 차지하나 모든 논의가 賦比興 체계 내에서만 이루어진 것은 아니며 주희의 賦比興 체계 해석과 관련된 무수한 논의들에는 해석자의 해석공간이 존재함을 제시하였다. 둘째, 성호와 다산의 賦比興論은 그 논의가 이론적으로 비교적 완정한 체계를 갖추면서 기존설과 다른 새로운 구도를 모색하였을 뿐 아니라 실제 詩篇 분석에서도 이론의 적용 양상이 확인됨을 밝혔다. 셋째, 조선시대에서 표현창작기법을 중심으로 한 부비흥 인식이 시창작의 구체적용과 창작이론 등으로 활용된 양상을 고찰하였다. 본 연구는 추후 조선시대 賦比興 인식과 『시경』 및 시문학 인식간의 심층 맥락을 고찰하는 데 참고될 수 있을 것으로 사료된다.
Abstract
This paper looks at significant layers of recognition of the Fu-Bi-Xing concept and their characteristics as it appears in the Joseon Dynasty. As an exploration into this concept, this paper focuses on three areas; two of which focus on the Book of Songs: ‘Discussions within the system of Zhuxi's Fu-Bi-Xing theory’ and ‘Discussions of Fu-Bi-Xing from new perspectives.’ While the third section focuses on the application of Fu- Bi-Xing marked poems as parodies of the Book of Songs and the application of a new creation theory, both of which are assumed to have been influenced by Zhuxi’s theory. After analysis, three tendencies stood out. Firstly, multiple layers of understanding about Fu-Bi-Xing existed during the Joseon Dynasty, despite the predominating influence of Zhuxi's Fu-Bi-Xing theory. Even within discussions based on Zhuxi’s Fu-Bi-Xing theory, we often still find an "interpreting space" where the interpreters' stream of thoughts can be actively engaged. Secondly, in Seongho's and in Dansan's Fu-Bi-Xing theory which, mainly regard Fu-Bi-Xing as application effects occurring during the process of reading or quoting the Book of Songs, we can not only find that their theories have comparatively complete hermeneutic structures, but can also verify certain concrete interpretations or related interpretations by applying their own theories. Thirdly, this essay analyzes that the understandings of Fu-Bi-Xing, which revolve around the theory that takes Fu-Bi-Xing as poetry creation techniques, are extended to the application of poets’ own writing and creation theory. We believe that this study’s results can be used as reference on further studies to investigate the context that existed between the understandings of Fu-Bi-Xing, and the recognition of the Book of Songs in depth, and poetry in general.
참고문헌 (50)
- 郭鍾錫, "俛宇集", 韓國文集叢刊本, ~
- 權近, "詩經淺見錄", 韓國經學資料集成本, ~
- 徐有榘, "毛詩講義", 국립중앙도서관 복사본(原本: 日本大阪中之島圖書館所藏 筆寫本), ~
- 申景濬, "旅菴遺稿", 韓國文集叢刊本, ~
- 尹東奎, "讀詩記疑", 韓國經學資料集成本, ~
- 李瀷, "星湖疾書", 韓國經學資料集成本, ~
- 李瀷, "星湖詩經疾書" (1996), 臥牛出版社
- 丁若鏞, "『定本與猶堂全書』 10, ｢詩經講義｣․｢詩經講義補遺｣", 다산학술문화재단 교감․표점본, ~ (2012)
- 丁若鏞, "譯註詩經講義" (2008), 사암출판사
- 正祖, "弘齋全書", 韓國文集叢刊本, ~
- 程顥, "二程集" (2000), 上海古籍出版社
- 顧頡剛, "尙書校釋譯論", pp.451~452 (2005), 中華書局
- 김근, "賦·比·興의 개념과 기능에 대한 현대적 재조명", 중국어문학지, (25), pp.255~285 (2007), 중국어문학회
- 김수경, "다산 시경학에 있어서의 흥에 대한 연구", 석사, 국어국문학, pp.2003
- 김수경, "韓國朝鮮時期詩經學研究" (2012), 萬卷樓
- 김수경, "경전해석방식으로서의 賦比興論 ― 王夫之의 ≪詩經≫ 해석방식 분석을 중심으로", 중국어문논총, (69), pp.313~336 (2015), 중국어문연구회
- 김수경, "우회와 상징의 담화코드로서 『시경』 읽기-해석자 각도의 『시경』 읽기를 중심으로", 回歸原典: 韓國中語中文學會 2015年度 聯合國際學術大會 發表集(文學篇), pp.181~ (2015), 韓國中語中文學會
- 김의정, "《詩經》‘興’ 연구의 성과와 전망- 최근 10년간 한국과 중국의 논의를 중심으로 -", 중국어문학지, (45), pp.87~111 (2013), 중국어문학회
- 김정은, "白雲 沈大允 詩經學 硏究", 석사, 국어국문학전공, pp.2006
- 譚德興, "試論程顥程頤的『詩』學思想", 詩經硏究叢刊, 6, pp.102~103 (2004), 中國詩經學會
- 裴普賢, "詩經硏讀指導" (1977), 東大圖書公司
- 付星星, "朝鮮時代｢詩經｣學研究", 博士, 中國古代文學專攻, pp.2012
- 석진주, "李福休 漢詩 硏究", 박사, 국어국문학전공, pp.2014
- 蘇伊文, "詩經比興硏究", 석사, 중문학전공, pp.1981
- 심경호, "조선시대 漢文學과 詩經論", pp.566~585 (1999), 일지사
- 심경호, "한국한시의 이해", pp.124~ (2000), 태학사
- 劉毓慶, "歷代詩經著述考 (先秦～元代篇)", pp.350~ (2002), 中華書局
- 劉懷榮, "賦比興與中國詩學硏究" (2007), 人民出版社
- 李健, "比興思維研究-對中國古代一種藝術思維方式的美學考察" (2003), 安徽教育出版社
- 이난수, "심미 정서로서의 '흥' 연구", 박사, 예술철학, pp.2011
- 이병찬, "한국 시경론의 賦比興 문제", 한문학논집, 19, pp.285~299 (2001), 근역한문학회
- 李湘, "詩經硏究新編", pp.86~ (1990), 河南大學出版社
- 李再薰, "朱子 詩經學 연구", 박사, 중어중문학, pp.1994
- 이재훈, "『詩集傳』賦比興 표기에 관한 硏究", 中國語文論叢, 11, pp.75~ (1996), 중국어문연구회
- 이채문, "시경소재와 賦比興", 중국문학연구, 12, pp.29~43 (1994), 한국중문학회
- 李平, "‘詩六義’ 學術史硏究", 博士, 中國古典文獻學專攻, pp.2013
- 林奉仙, "詩經興詩硏究", 박사, 중문학전공, pp.1998
- 張萬民, "中西詩學的匯通與分歧: 英語世界的比興研究", 文化與詩學, (1) (2011), 北京師範大學文藝學研究中心
- 정경주, "詩六義說考", 동방한문학, 21, pp.119~134 (2001)
- 정우봉, "조선 후기 詩論에 있어 興과 그 연관 개념", 민족문화연구, 29, pp.57~81 (1996), 고려대학교 민족문화연구원
- 조융희, "조선 중기 ‘興’의 詩論과 그 적용 양상: 興趣論의 수용과 비평적 적용을 중심으로", 정신문화연구, 28(1), pp.179~201 (2005), 한국학중앙연구원
- 趙制陽, "詩經賦比興綜論" (1972), 楓城出版社
- 趙沛霖, "興的源起" (1987), 中國社會科學出版社
- 陳麗虹, "賦比興的現代闡釋" (2002), 中國美術學院出版社
- 진재교, "심대윤의 국풍론", 한문학보, 1, pp.455~ (1999), 우리한문학회
- 최석기, "星湖 李瀷의 學問精神과 詩經學", pp.124~ (1994), 중문출판사
- 彭鋒, "詩可以興: 古代宗敎ㆍ倫理ㆍ哲學與藝術的美學闡釋" (2003), 安徽敎育出版社
- 馮浩菲, "歷代詩經論說述評", pp.42~74 (2003), 中華書局
- 夏傳才, "詩經學大辭典", pp.16~ (2014), 河北出版傳媒集團․河北敎育出版社
- 홍유빈, "『詩經』 詩語의 ‘象徵性’에 관하여 -‘象徵으로서의 興’의 관점에서-", 고전과 해석, 13, pp.7~30 (2012), 고전문학한문학연구학회