논문KCI 등재
≪詩經≫에서의 賦比興의 作詩方式에 關한 小考
A Study on the Versification of FuBiXing(賦比興) in ShiJing(詩經)
0
조회
0
다운로드
2
인용
0
참고문헌
주제분류중국어와문학
초록
Abstract
ꡔ詩經ꡕ是中國古代詩歌總集, 其基本形式是四言四句三章. 幷以賦比興的手法來連結成一完整的詩篇. 賦比興當中, 賦比不但是詩句的表現手法, 而且也是作詩的方式, 而興則只是作詩的方式.“賦”從表現手法的角度來看, 是以直敍客觀的事物與自己的感情, 從作詩方式的角度來看, 賦大多以賦句的形態構成詩篇. 賦的特徵可歸納爲一: 大多直接描寫自然景物, 因而沒有含蓄的意味, 二: 是直敍人事, 三: 是直敍自己的感情. “比”從表現手法的角度來看, 比的函意就是比喩, 其方法是以彼物比喩此物, 把自己的情志依託自然景物來塑造形象, 然後運用其形象來表現自己的情志. 而從作詩方式的角度來看, 比有兩類方式, 一類是全部以比句來構成詩篇, 一類是以比句與賦句交織來構成詩篇. 比句大多描寫自然景物, 其自然景物大都是天象物, 天氣物, 山水, 花草木, 鳥獸, 蟲魚, 雜物, 且其自然景物里面皆含著比喩與象徵性. 興只是作詩方式, 其方式有兩類, 一類是以比句(興句, 上句)與賦句(應句, 下句)連結而構成一詩篇, 一類是以賦句(興句, 上句)與賦句(應句, 下句)連結而構成一詩篇. 這里興的比句類似於比的比句之性格, 興的賦句相當於賦的賦句之性格. 總之而言, 賦比興當中, 賦是ꡔ詩經ꡕ里最基本的手法, 跟比相同不但是表現手法的, 而且是作詩方式的, 但興只是依據賦比的手法來作詩的一種方式.
참고문헌 (36)
- "?詩經與周代社會硏究?" (1966), 中華書局
- "?學庸論文集?", 黎明文化事業股?有限公司
- "?詩經學纂要?", 廣文書局
- "?詩經評註讀本?", 三民書局
- "?詩經硏究?", 正中書局
- "?詩經硏究論集?", 學生書局
- "?詩經詮釋?" (1983), 聯經
- "?詩經今註今譯?" (1984), 臺灣商務印書館
- "?詩經直解?" (1985), 復旦大學出版社
- "?詩經硏究槪觀?" (1988), 黑龍江敎育出版社
- "?詩經語言藝術?" (1990), 雲龍文出版社
- "?詩經鑑賞?", 五南圖書出版公司
- "?古代詩歌修辭?" (1995), 語文出版社
- "?詩經百科辭典?" (1997), 遼寧人民出版社
- "?詩經詞典?" (1997), 四川人民出版社
- "?詩經語言藝術新編?" (1998), 語文出版社
- "?詩經新注全譯?" (1998), 四川出版集團
- "?先秦兩漢詩經硏究論稿?" (1999), 學苑出版社
- "?思無邪齊詩經論稿?" (2000), 學苑出版社
- "?詩經今注今譯?" (2000), 河北人民出版社
- "?詩經釋論?" (2001), 遼寧大學出版社
- "?十二世紀詩經硏究文獻目錄?" (2001), 學苑出版社
- "?詩經植物圖鑑?" (2001), ?頭鷹出版
- "?詩經譯注?" (2002), 中華書局
- "?朱子學提綱?" (2002), 三聯書店
- "?中國詩學史?" (2002), 鷺江出版社
- "?中國古代服飾硏究?" (2002), 上海世紀出版集團
- "?詩經硏究史論稿?" (2003), 貴州人民出版社
- "?詩境硏究叢刊?" (2003), 學苑出版社
- "?中國風俗通史?" (2003), 上海文藝出版社
- "?詩詞意象的魅力?" (2003), 安徽敎育出版社
- "?歷代詩經論說述評?" (2003), 中華書局
- "?戰國楚竹書 <詩論> 解意?" (2004), 社會科學文獻出版社
- "?詩經民俗文化闡釋?" (2004), 商務印書館
- "?金石簡帛詩經硏究?" (2004), 北京大學出版社
- "?孔子詩論?硏究" (2004), 中華書局