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復讐 殺人事件을 통해 본 朝鮮後期의 社會相 -『審理錄』을 중심으로-

The Social Aspects of The Late Joseon Period from a Revenge Case of Murder -focused on “Simrirok”-

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주제분류역사학

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이 연구는 조선후기 家父長制와 친족제도의 강화가 당시‘基層民의 삶에 어떠한 변화를 주었으며, 조선왕조가 그러한 과정 속에서 기층민을 어떻게 효과적으로 통제하고자 했는지 살펴 본 것이다. 필 자는 이를 위해서 『審理錄』에 기록된 復讐 殺人事件에 주목하였다. 『심리록』에 기록된 복수 살인사 건을 살펴보면, 평민과 노비 계층이 자신의 近親을 위해 타인을 살해하는 사례가 집중적으로 나타나 고 있었다. 조선왕조는 후기에 들어서 사회질서의 안정을 목적으로 유교적 윤리규범을 강조함으로써, 가부장 을 중심으로 가족의 윤리를 중요시하였고, 父系 친족에 대한 유대 역시 강화하였다. 이와 관련하여 필자는 『심리록』에 기록된 복수 살인사건의 사례분석을 통해서, 기층민에 의해 집중적으로 발생된 당시의 복수 살인사건이 자신의 가족과 친족에 대한 윤리적 규범을 실천하기 위한 현상이었음을 알 수 있었다. 결국 『심리록』에 기록된 복수 살인 사건은 효를 바탕으로 한 유교적 윤리규범이 양반 등 지배계층 뿐만 아니라, 당시의 평민과 노비 등 피지배계층에게도 하향 확대되어 나타난 현상이었으며, 근친의 복수를 위해 자신을 희생할 만큼 가족ㆍ친족을 중심으로 한 유교적 윤리규범이 기층민의 삶에 내면 화되고 있었던 상황을 보여주는 것이라 할 수 있다. 그리고 조선왕조는 이들의 사적인 복수 행위가 사회적 혼란으로 이어지지 않고 법체계 안에서 허 용될 수 있도록 복수 행위에 대한 제한적인 조치를 마련하는 동시에, 風俗敎化를 목적으로 복수 살인 사건에 대해 관용적인 판결과 포상정책을 실시함으로써 당시의 사회질서를 강화ㆍ유지시키는 지배ㆍ통치 장치로 작동시키고 있었다.

Abstract

The Joseon Dynasty attempted to keep the stability of the public order by more emphasized the family system on centered-patriarchal, more built up the tie of kinship and by evolved the culture of clan rules that set much value on the paternal blood to keep and stability of the public order in the later. The Joseon Dynasty attempted to built up a moral idea for parents to strengthening of patriarchal, to sure the connection of father and son’s ethics with the filial piety. On this, the Joseon Dynasty was judged the practice of filial piety by revenge for parents, unlike that, case of murder to revenge for parents was applied the rate of revenge, set much value on the ethics standard of farther and son by judge with low sentences. The ethics standard of later on the Joseon Dynasty was built up the connection of father and son as well as brothers and sisters, kinsman group on basis of the paternal blood. The extension of ethics standard appeared the cause to generate the revenge for brothers and sisters, kinsman group, like the revenge of parents. In the 18th, a revenge case of murder almost judged by low sentences compare to another murder, this phenomenon is cause of lower the sentences of a crime in case of the motive for the crime agree with standard of confucian morality on careful examine, but not the king punish that the people was commit a crime by rigid rules according to crime results. But, strictly speaking, revenge was an offence in legalism of the Joseon Dynasty, include the factor of ignore and threaten the public order and judicial power. The noninterference legal position, an idiomatic recognition and an encouragement policy for revenge was also evolve the social problem. Therefore, the Joseon Dynasty attempted to prevent the confusion of public order and to keep the dignity of reign power by preparation the limiting management and restricted matters for revenge act to permit the personal revenge in the law system. When look around a revenge case of murder generated in the 18th by Simrirok, a revenge case of murder of the day was almost appeared phenomenon by sacrifice of obligation that the governance class, commoner and the male and female servants, etc, to keep the honor and prevent of the oneself family or kinship, the ethics standard for family and patriarchal is being to enforcement and internalization by magnification of looking downward for the governance class includes the commoner and the male and female servants as well as the control class includes the nobility according to emphasis the patriarchal system and the paternal kinship.

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