조선후기 類書類에 나타난 향촌사회 자료의 성격
A study on the Characteristics of Folklore Contents of Country Village shown Ryuseoryu (Encyclopedia) of the late Joseon dynasty.
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초록
조선후기 類書類를 대상으로 분석하였으나, 山林經濟와 增補山林經濟는 주로 일상생활의 삶과 생업활동의 지식 규모 및 박물지적 관심을 수록하였고, 五洲衍文長箋散稿, 松南雜識는 주로 천문 지리 인사 만물의 세계관 하에 인문과 자연물 전반에 관한 관심을 담은 박물학적인 내용을 담고 있어서, 이 문헌들에서 향촌사회의 민속문화를 찾아내기에는 한계가 있다. 향촌사회의 민속은 유서류 중 주로 17세기 이수광의 芝峯類說과 18세기 성호 이익의 星湖僿說에 나타난다. 향촌에서의 상호부조하는 공동체적 생활을 권장하는 방법으로 신라시대 이래의 香徒와 향촌에서의 契를 소개하고, 이를 계속 유지할 것을 권장하고 있다. 이수광의 기사를 이후 대부분의 유서에서 재인용하거나 보완하여 서술하였다. 향촌에서의 연장자를 우대하는 장유유서의 풍속으로는 강릉의 ‘청춘경로회’의 例를 들어 권장하고 있다. 이 역시 지봉유설에서의 기사 이후 유서들에서 인용하고 있다. 조선후기 대표적 농경풍속인 서민들의 ‘세서연’을 성호가 언급하고 있는데, 이 과정에서 연말에 ‘호미씻이’를 행했다는 내용은 좀 더 검토가 필요하다. 향촌 풍속이 퇴폐해져 가는 폐단을 교화하기 위하여 대부분의 類書에서는 ‘鄕飮酒禮’와 ‘鄕射禮’, ‘鄕約’의 시행 등을 쇄신책으로 제시하고 있다. 이는 倭亂 이후 무너져가는 身分秩序를 바로잡고, 향촌에서 長幼有序 등 綱常의 윤리를 확립하고, 유교적 질서를 재확립하려는 의도로 파악된다.
Abstract
I analyzed Ryuseoryu (Encyclopedia) of late Joseon era; Sallim gyeongje (Farm Management) and Jeungbo sallim gyeongje (Revised Farm Management) are mainly based on daily lives, scale of livelihood activities, and wide knowledge and Oju yeonmun jangjeon sango (Random Expatiations of Oju) and Songnam japji (Encyclopedic knowledge of Songnam) also contain contents of wide knowledge including overall interest in the humanities, natural objects under a view of the world of Almanac, Geography, human affairs, and all things. However, there are limits in scrutinizing the folk culture in the society of country villages through the books mentioned. The folk customs in the society of country villages mostly appear on Yi Su-gwang's Jibongyuseol (Topical Discourses of Jibong) in 1614 and Lee Ik's Seongho saseol (Sengho's Encyclopedic Discourse) in the 18th century among Ryuseoryu (Encyclopedia). They suggested to keep them, introducing Hyangdo (香徒) since the Silla dynasty and Gye (契) within country villages as a way to encourage communal life with mutual assistance within country village. Most of the books are written by re-quoting Yi Su-gwang's articles or describing them supplementing the historical narrative. Jangyuyuseo custom, giving preference to elderly within the country villages was recommended as a example of Cheongchun Gyeongrohoe (association for respecting elderly) of Gangneung. The custom, an article of Jibongyuseol was also cited in Ryuseoryu (Encyclopedia) ever since. Seongho mentioned ordinary people's Seseoyeon (洗鋤宴), the representative farming custom of late Joseon period. However the content having Homissisi (hoe washing day) at the end of the year in the process should be reviewed. Most Ryuseoryu (Encyclopedia) for enlightening decadent custom within country villages suggests Hyangeumjurye (Confucian ceremony), Hyangsarye (Confucian archery ceremony), and Hyang-yak (Village compact) as the alternative reformations. This intended to restore crumbling status system, and reestablish the ethics of Gangsang (Three Bonds and Five Constant Virtues) like Jangyuyuseo (長幼有序), and consolidate Confucian order after Hideyoshi invasions of Korea (1592-98).
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