조선후기 類書類에 나타난 服飾觀 －『芝峯類說』『星湖僿說』『松南雜識』를 중심으로－
0
조회
0
다운로드
6
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 연구는 조선후기 類書류의 복식관련 기록들과 그에 나타나는 服飾觀을 분석하는 것을 목표로 하였다. 본 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 17세기의 芝峯類說, 18세기의 星湖僿說, 19세기의 松南雜識의 복식 항목들을 분석해 본 결과 시대가 내려올수록 복식항목이 다양해지고 분류도 더욱 체계적으로 이루어지고 있다. 이들 유서류에는 통시적, 공시적으로 매우 폭넓은 범위의 복식 항목이 포괄되어 있다. 둘째, 유서류 저작물의 복식관련 기록에는 中華意識, 禮意識, 실용관을 모두 포함하는 복식관이 반영되어 있었다. 먼저, 중화의식은 전통적인 세계관인 화이론에서 비롯된 것으로 유서류에서는 白衣, 성인 남성의 首飾, 聖王의 遺制인 면복, 조복 등 中華의 복식에 대한 자부심을 표현하고 있는 반면, 중화의 복식으로 인정할 수없는 부녀복, 童子의 변발, 가락지, 귀고리 등을 기록하면서 중화로 돌아갈 것을 역설하고 있었다. 또한 복식에 반영된 예론 및 현실 복식의 검약정신과 실용관 역시 복식 항목에 녹아들어 있었다. 이들을 통합해 볼 때 유서류는 성리학적 사고를 바탕으로 16, 17세기에 심화된 禮學, 18, 19세기의 實學을 종합적으로 담고 있는 저술로 평가될 수 있다. 따라서 복식항목의 기록에서도 당대까지의 보편적, 선구적 지식의 총체를 분류하고 회편하는 유서의 특징을 확인할 수 있었다.
Abstract
This study aimed to analyze the costume-related documents and the view on the costume in the documents sort of Encyclopedia. The results of this study are as follows. First, costume items had been diversified and classified more systemically as time had went down, according to the analysis of the articles of costume in “Jibongyuseol” in the 17C, “Seonghosaseol” in the 18C, “Songnamjabji” in the 19C. A very wide range of costume items are included diachronically and synchronically in these documents. Second, the costume-related documents in the docuements sort of Encyclopedia reflected the view on the costume including Sinocentrism, Idea of Courtesy, and Pragmatism altogether. According to the documents, Sinocentrim had begun from traditional world view of Civilization-barbarism and had expressed self-esteem in the costumes such as white clothing, the man's hair-style, inherited formal dress of the sage King, and court dress etc. On the other hand, the costumes like woman's dress, pigtail of child, finger rings and earrings could not be accepted to the costume of Sinocentrism and insisted on return to those of Sinocentrism. Also, Idea of Courtesy, Frugality and Pragmatism reflected on the costume of the late Joseon Dynasty had been melted into the costume items of the docuements. All in all, the documents sort of Encyclopedia could be assessed into synthetic writings including Idea of Courtesy deepened in 16~17C and Silhak in 18~19C. Therefore, it is certain that the documents sort of Encyclopedia had the characteristics classifying the whole knowledge universal and pioneering.
참고문헌 (33)
- 朴珪洙, "居家雜服攷" (2000), 도서출판 석실
- 宋近洙, "尤庵先生言行錄" (2006), 학민문화사
- 이익, "星湖僿說 (영인본 上下)" (1970), 경인문화사
- 이익, "星湖僿說" (1977), 민족문화추진회
- 이수광, "芝峯類說" (1980), 을유문화사
- 이수광, "芝峯類說(1614) 영인본" (1970), 경인문화사
- 조재삼, "松南雜誌" (2008)
- 김문식, "이수광의 자아인식과 타자인식", 진단학보, 98(98), pp.209~232 (2004), 진단학회
- 김문식, "근대 한국의 탈중화주의", 오늘의 동양사상, (15) (2006), 예문 동양사상연구원
- 김문식, "조선후기 지식인의 대외인식" (2009), 새문사
- 김소현, "19세기 조선, 생활과 사유의 변화를 엿보다－오주연문장전산고를 통해 본 조선 후기 생활문화" (2005), 돌베개
- 손경자, "韓國服飾史資料選集 조선편 3" (1982), 교문사
- 안대회, "李晬光의 {芝峰類說}과 조선 후기 名物考證學의 전통", 진단학보, (98), pp.267~289 (2004), 진단학회
- 양숙향, "조선후기 여자 일상복의 변천에 관한 연구－실학자의 복식관과 풍속화를 중심으로", 복식, (39) (1998), 한국복식학회
- 이경미, "남녀유별 禮의식(內外法)이 복식생활에 미친 영향에 관한 연구-조선후기 남녀 복식생활을 중심으로-", 복식, 57(1) (2007), 한국복식학회
- 송남잡지의 민속문화 자료 검토, "이경미", ~
- 이민주, "17·18세기 조선시대의 사회현상과 복식변화", 민족문화연구, (41), pp.61~84 (2004), 민족문화연구원
- 이민주, "星湖僿說을 통해 본 이익의 服飾觀", 성호학보, 통권 : 4호 (2007)
- 이민주, "조선시대 복식문화의 정체성 의식에 관한 연구 - 연행록․해행록의 분석을 중심으로-", 한복문화, 12(2), pp.169~183 (2009), 한복문화학회
- 이선재, "조선조 실학사상에 나타난 복식관", 생활과학연구지, (17) (1992), 숙명여자대학교 생활과학연구소
- 李如星, "朝鮮服飾考" (1947), 白楊堂
- 이일지, "조선후기 실학사상에 나타난 복식관 연구", 박사, pp.2000
- 이주연, "성호 이익의 실학적 복식관", 석사, pp.1996
- 정옥자, "조선중화사상연구" (1998), 일지사
- 정혜경, "실학사상기의 복식문화Ⅰ－정약용의 문헌을 통한 고찰", 한국의류학회, 16(2) (1992)
- 정혜경, "실학사상기의 복식문화(Ⅱ)－18세기 후반 북학사상을 중심으로", 한국의류학회지, 18(1) (1994), 한국의류학회
- 정혜경, "조선시대 초기 실학파의 복식관－한백겸, 유형원, 이익을 중심으로", 한국의류학회, 20(5) (1996), 한국의류학회
- 정혜경, "조선후기 실학파의 복식제도론", 한국의류학회지, 21(6) (1997), 한국의류학회
- 지두환, "조선시대 사상사의 재조명" (1998), 역사문화
- 崔桓, "한국 類書의 종합적 연구(Ⅱ)― 한국 유서의 간행 및 특색", 중어중문학, 32, pp.65~97 (2003), 한국중어중문학회
- 하우봉, "實學派의 對外認識", 國史館論叢, 76 (1997), 국사편찬위원회
- 한국사특강편찬위원회, "한국사특강" (1999), 서울대학교 출판부
- 홍나영, "조선후기 복식과 임원경제지", 진단학보, (108), pp.131~165 (2009), 진단학회