雁鴨池의 月池 改名에 대한 再考
雁鴨池の月池改名についての再考
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초록
1963년 ‘안압지’는 ‘臨海殿址’라는 명칭으로 사적 18호로 지정되었다가, 2011년 문화재청의 심의를 거쳐 현재 ‘경주 동궁과 월지’로 개칭되었다. 이의 근거는 각종 고고자료와 문헌자료를 연계하여 동궁과 월지궁을 동일시하고, 안압지는 동궁 부속 원지이며 당대 명칭을 월지로 이해하는 것이 통설이기 때문이다. 그러나 태자궁의 대표적 이칭인 東宮은 때로 春宮 또는 靑宮으로 표기된 바 있지만 ‘月’과 연계되어 명명한 경우는 없었다. 각종 사료를 보면 신라 멸망기까지 동궁 표기가 주를 이루었고 때로 춘궁이 사용되었다. 오히려 월지궁은 동궁과 구별되는 건물로 월성 방어 시설인 해자가 통일이후 조경 기능을 가진 인공 연못으로 개조되며 월지라 명명되었고 이러한 월지 북단 인근에 건립된 궁으로 이해할 수 있다. 사실 동양의 여러 국가에서 조영된 왕실 연못(소위 태액지)은 바다를 상징하므로 고유 명칭이 없거나, 있다 하더라도 北海 中海 南海 福海 등으로 명명되었다. 동시기의 백제 무왕이 ‘궁 남쪽에 건립한 연못’도 오늘날 ‘궁남지’라 통칭하지만 이는 당시 명칭이 아니며, 인접 조영된 전각을 망해루(또는 망해정)라고 명명한 것에서 바다를 상징해 만들어 졌음을 알 수 있다. 마찬가지로 신라 안압지도 서측에 건립된 전각이 임해전으로 안압지가 海의 개념에 기반한 태액지임을 단적으로 시사한다. 더 나아가 안압지 발굴 조사 결과를 보면 어느 한 곳에서도 연못 전체를 볼 수 없어 좁은 공간에서도 넓은 바다를 연상하도록 조영되었다. 그러므로 신라시대 안압지는 ‘海’를 상징하였으므로 결코 ‘월지’로 명명될 수 없었다.
Abstract
1963年‘雁鴨池’は‘臨海殿址’という名稱で史蹟18號に指定され、2011年文 化財廳の審議を経て、現在‘慶州東宮と月池’に改稱されるようになった。こ れの根據は各種の考古資料と文獻資料を連繫して東宮と月池宮を同一視 し、雁鴨池は東宮の附屬苑池であり當代の名稱を月池に理解することが通 說であるからだ。 しかし太子宮の代表的な異稱の東宮は時に春宮または靑宮に表記される こともあるが、‘月’に連繫して命名したことはなかった。各種の史料を見る と新羅滅亡期まで東宮表記が主であって時に春宮が使われた。むしろ月池 宮は東宮と區別される建物として月城防禦施設である垓字が統一以後造景 機能を持った池に改造され月池と呼ばれるようになったし、月池の北端隣近 に建立された宮に理解できる。 東洋のいろんな國で造營された王室の池(いわゆる太液池)は海を象徴する ので固有の名稱がないか、あるとしても北海、中海、南海、福海等に命名 される。同時期の百濟の武王が‘宮の南側に建立した池’もいまは‘宮南池’と 通稱するが、これは当時の名稱ではなく隣接して造營された樓閣を望海樓 (または望海亭)と命名したことから海を象徵して作られたことがわかる。同 じように新羅の雁鴨池も西側に建立された殿閣が臨海殿で、雁鴨池が海の 槪念に基づいた太液池であることを端的に示唆する。さらに雁鴨池發掘 調 査の結果を見ると一つの場所では池の全體が見られないので狭い空間でも広 い海を聯想するように造營された。それゆえに新羅時代の雁鴨池は‘海’を象 徵するので‘月池’に命名されることができなかった。
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