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안락국태자전승의 서사 계통과 장르적 변용

A study on change of genre and genealogy of narration in the tradition of Anrackooktaeja

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주제분류한국어와문학

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이 논문은 안락국태자전승의 문학적인 전개 양상을 종합적으로 살피는 것이 주된 목표이다. 이를 위해 이 전승의 원형작품을 추적하고 후대적으로 변화할 만한 동인이 무엇인지 찾아보았다. 이어서 그러한 변화의 실태를 각 문학장르별로 확인한 후 문학사적인 관점에서 그 의미를 짚어 보았다. 첫째, 안락국태자전승의 원형 서사의 내용과 변화의 동인을 살폈다. 이 전승의 원형서사는 불교서사로 볼 수 있다. 이 불교서사는 종교적인 목적성이 강하여 몇 가지 특성을 갖게 되었다. 성속을 교차한 서사, 수행의지를 강조한 서사, 인과가 미흡한 서사가 그것이다. 그래서 항시 보완이나 변화가 요구될 수 있었다. 그 변화된 내용이 장르적인 전개를 촉발한 것이다. 둘째, 서사의 변화와 장르적인 전개 양상을 살펴보았다. 무속에서는 주술성을 강화하면서 무속서사에 부응하도록 했다. 그 중 주목되는 것이 주인공 가계의 계통을 확립하거나 신성공간을 확장하면서 주술성을 확대한 것을 들 수 있다. 뿐만 아니라 서사적인 인과성을 강화한 것도 주목할 만하다. 통속서사인 고전소설에서는 세속 공간을 크게 확대하였으며, 등장인물의 성격이 불교적인 인물에서 유교적인 인물로 변화하였다. 유불도 삼교를 두루 활용하여 사상적인 확장을 모색하기도 했다. 공연텍스트인 그림서사에서는 서사내용 전반을 그림으로 그려서 서사화적인 특성을 갖게 했으며, 그림을 수월하게 이해할 수 있도록 서사내용을 한글로 병기하여 공연문학적인 특성이 드러나도록 했다. 셋째, 이 전승의 문예적 성격과 문학사적 의미를 검토하였다. 원형서사는 문예적인 속성이 다양하다. 음악과 미술, 그리고 무용을 아우른 불교의례, 무속의례에서 유통된 관계로 문화적인 다양성을 갖게 된 것이다. 문화예술의 상황과 호응하는 과정에서 문학적인 변용도 이루어졌다. 이 전승이 시가의 서정과 산문의 서사, 그리고 무속이나 그림연행을 통한 극문학적인 특성을 보이는 이유도 여기에 있다. 이를 감안하면 이 전승은 시가, 소설, 극문학사적인 측면에서 그 의의를 평가해야 마땅하다.

Abstract

The main goal of this paper is to comprehensively examine the literary genre development of the transmission of Anrackooktaeja. For this, the original work of this transmission was tracked down and motives for future changes were looked for. Subsequently, the reality of such change was confirmed for each literary genre, and the meaning of it was pointed out from the perspective of literary history. First, the original narratives and the motives for change of the tradition of Anrackooktaeja were studied. The original narrative of this transmission can be seen as a Buddhist narrative. This Buddhist narrative has a strong religious purpose and has several characteristics. These include narratives that intersect religious sentiment and carnality, narratives that emphasize the will to practice, and narratives that lack causality. Therefore, supplementation or change could always be required. The transformed content triggered a genre change. Second, the changes in narrative and genre development were examined. In shamanism, magical meaning was reinforced and shamanistic narratives were followed. Among them, the expansion of sorcery by establishing the lineage of the main character's household or expanding the sacred space was noticeable. In addition, it is noteworthy that the narrative causal effect has been strengthened. In classical novels which follows a popular narrative, the secular space was greatly expanded, and the character's character changed from Buddhist to Confucian. Ideological expansion was sought by utilizing the three religions, Confucianism, Buddhism, and Taoism. In the picture narratives which is as performance text, the overall narrative content was drawn to have narrating style, and the narrative content was written in Korean to facilitate understanding of the painting, revealing the literary characteristics of the performance. Third, the literary attribute and literary history meaning of this transmission were reviewed. Original narrative has a variety of literary attributes. It has cultural diversity as it was distributed from Buddhist rituals and shamanic rituals that encompass music, art, and dance. Literary transformation was also made in the process of responding to the situation of culture and arts. This is why this transmission shows the lyricism of poetry, the narrative of prose, and the dramatic literary characteristics through shamanism and painting performance. Considering this, the significance of this transmission should be evaluated in terms of poetry, novels, and dramatic literature history.

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