수행적 미학에 근거한 공연에서의 지각과 상호매체성
Perception and Intermediality of Performance based on Performative Aesthetics
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초록
본 논문은 먼저 피셔-리히테(Erika Fischer-Lichte)의 ‘수행적 미학’을 구성하는 조건들을 올바르게 규명하고, 이것을 연구의 출발점으로 설정하였다. 이어서 메를로-퐁티(Maurice Merleau-Ponty)에서 지각주체, 실존, 지각, 지각적 의식 등의 개념들을 중점적으로 논구하면서, 실존하는 지각주체의 지각과정, 주체와 세계의 관계, 그리고 지각과 의식의 관계를 밝히는 데 주력하였다. 또한 게르노트 뵈메(Gernot Böhme)에서는 무엇보다 ‘사물들의 엑스터시(脫自)’, ‘분위기’ 개념들을 통해서, 사물들의 엑스터시를 근거로 한 분위기가 조성되기 위한 조건들에 주목했다. 여기서 특히 주체와 객체의 공동상태의 활성화가 구체적으로 작동하는 방식이 관건이다. 그리고 두 철학자의 이론을 통해서 사유내용의 유사성 내지 동조성을 발견하고 이것을 제시하고자 노력하였다. 이어서 피셔-리히테가 말하는 수행적 공간 조성을 위한 조건들에 주목함으로써 수행적 공연에서의 지각과 의식의 관계에 대해서 보다 깊이있게 논구할 수 있었다. 따라서 메를로-퐁티와 뵈메의 철학에서 추출된 개념들을 다시 피셔-리히테의 수행적 미학을 설명하는 데 적용하면서, 수행적 미학의 구성조건들에 대한 비판적 검증을 시도하였다. 끝으로 수행적 미학의 관점에서 (상호)매체성의 문제를 바라보면서, 인체의 매체성과 관련해서 피셔-리히테를 비판하는 뢰트거(Kati Röttger)의 관점을 부각시켰다. 뢰트거를 통해서 연극의 독특한 ‘매체적 상태’와 ‘상호매체적 관계’를 규명하였으며, 더 나아가서 인간 감각의 상호매체적 변형 능력을 조명하였다.
Abstract
This study tries especially to research the components of 'performative aesthetics' and to use the result of this research as the basis for this whole study. Discussing Merleau-Ponty's concepts of 'subject of perception', 'existence', 'perception', 'consciousness of perception' etc. in priority, this study is concentrating on investigating the process of the perception of the existing subject, the relationship of subject and world, and by extension of perception and consciousness. And in case of Gernot Böhme the conditions, how to create the 'atmosphere' based on the 'ecstasy of things', are discussed in detail. Hereby the light is cast upon the process of vitalizing the joint state of subject and object. While looking into the concepts of this two philosophers, this study found out and took note of the similarity and homoology between the contents of thought of this persons. What will follow in this study is an near approaching to the relationship of perception and consciousness in a performance based on performative aesthetics, during focusing on the conditions of creating the performative space, of which Fischer-Lichte takes note. And therefore the concepts, that were discussed in the theories of Meleau-Ponty and Gernot Böhme, should be applied to explaining the theory of performative aesthetics. So it is tried to examine in detail whether the condition of organizing the performative aesthetics has no problem. In conclusion, Röttger's view of mediality of human body is emphasized because of her criticism of Fischer-Lichte's standpoint, while looking into the (inter)mediality in connection with performative aesthetics. Through Röttger's good offices, the 'special situation of medium' and 'intermedial connection' of theater is investigated, and by extension the capacity of intermedial transformation of human senses is also underlined.
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