젠더와 돌봄: 남성의 돌봄 참여를 중심으로
Gender and Care: Focusing on Men’s Participation in Care
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초록
오늘날 한국사회에서 ‘돌봄의 공백’ 혹은 ‘돌봄의 위기’를 둘러싼 논의가 활발하다. 돌봄의 공백은 한편으로는 여성의 경제활동 참여가 늘어난 데서 기인한다. 그러나 다른 한편으로는 이러한 여성의 변화에 걸맞는 남성의 변화가 수반되지 않은 데에서도기인한다. 즉 ‘여성 생애주기의 남성화’가 빠르게 진행되는 반면, ‘남성 생애주기의 여성화’는 느리게 진행되면서, 오늘날에도 젠더혁명이 ‘끝나지 않은 혁명’으로 머물러있기 때문이다. 따라서 남성이 돌봄 가치를 수용하는 ‘돌보는 남성성’으로의 전환이무엇보다 시급하다. 돌봄 책임으로부터 면제되어 있는 남성에게로 시선을 돌려 돌봄을 둘러싼 논의에서 남성이라는 젠더를 가시화해야 한다. 이런 문제의식 하에서, 이글은 II장에서 돌봄의 사회화를 둘러싼 논의의 의의와 한계를 살펴본 후, 남성의 돌봄에의 참여를 통한 돌봄의 탈여성화의 필요성에 대해 설명한다. 이어 III장에서는 남성이 돌봄에 참여하기 위해서는 ‘보호형 무임승차’와 ‘군사적 남성성’에 대한 비판적 접근이 필요하다고 강조한다. 나아가 IV장에서는 ‘생산형 무임승차’와 ‘노동하는 남성성’에 대한 반성적 고찰이 이루어져야만 남성의 돌봄 참여가 가능하다고 주장한다. 마지막으로 결론에 해당하는 V장에서는 지금까지의 논의를 정리하고 앞으로의 과제를 제시한다.
Abstract
Today, an animated debate on the ‘care deficit’ or ‘care crisis’ is going on. On the one side, the care deficit results from the increased participation of women in paid work outside the home. On the other side, the care deficit is due to the fact that there has been no change in the behavior of men that would be corresponding with the change in the behavior of women. In other words, the gender revolution is an ‘incomplete revolution’, because the ‘masculinization of the female life cycle’ is proceeding very quickly and the ‘feminization of the male life cycle’ is proceeding very slowly. Therefore, it is urgent for men to build ‘caring masculinities’ which acknowledge the value of care. In this situation we need to concentrate on men who are free from care responsibility and make the role of male gender visible in the debate about care. For this purpose, in chapter II, this study examines the meaning and limits of the debate on the socialization of care and emphasizes the necessity of men’s participation in care. In chapter III, it stresses that we need to approach critically the ‘protection pass’ and ‘military masculinity’ in order to make men participate in care. In chapter IV, this study concentrates on the necessity of the reflective analysis of the ‘production pass’ and ‘working masculinitiy’ for the increased participation of men in care. In the last chapter, a brief sketch is drawn up of the future tasks that could facilitate the participation of men in care.
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