체육의 가치 담론과 자연주의 오류
The naturalistic fallacy in discussion on value of physical education
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초록
본고는 무어의 자연주의 오류에 근거하여 체육의 가치에 관한 종래의 주장을 검토하고자 하였다. 무어는 좋음은 단순하고 비자연적인 것이어서 정의 불가능하며, 따라서 좋음을 자연적 사실에 근거하여 정당화하는 경우 오류를 범한다는 점을 지적하면서 가치와 사실을 엄격히 구분한다. 체육의 가치에 관한 종래의 주장은, 체육의 가치는 운동 기능(의 발달), 개인의 건강, 움직임 욕구의 실현, 체육 문화의 계승 및 발전, 체력 및 건강의 유지ㆍ증진, 정서 순화, 사회성 함양 등이라고 말한다. 그러나 (가치함축이어서 의미반복이라는 비판이 제기될 수 있는 체육 문화의 계승 및 발전, 정서 순화, 사회성 함양을 제외하더라도) 체육의 가치로 제시되는 항목은 경험으로 확인되는 자연적 사실이다. 따라서 무어가 지적하는 바와 같이 종래의 주장은 체육의 가치를 자연적 사실로 환원함으로써 자연주의 오류를 범하고 있다. 즉 가치(비자연적 속성)와 효과(자연적 속성)를 혼돈하고 있는 것이다. 종래의 주장이 안고 있는 자연주의 오류는 체육 또는 스포츠의 효과에 관한 과학적 사실이 풍부함에도 불구하고 ‘체육의 가치는 무엇인가’라는 질문은 열려있다는 점에서 확인할 수 있다.
Abstract
This paper analysis the naturalistic fallacy which from G. E. Moore's Principia Ethica(1903, 1988), in discussion on value of physical education. Many physical education and sport philosophers have been argued physical education or sport is good, because physical education and sport have physical value, psychological value, social value etc. But, according to Moore's the naturalistic fallacy, argument that physical education and sport have physical value, psychological value, social value etc. is committed naturalistic fallacy. In that argument, value of physical education and sport which is non-natural property based on physical, psychological, social facts. The naturalistic fallacy in discussion of value of physical education and sport originated from confusion between value of physical education and sport, and facts(effects) of physical activity. Even if, there are many factual evidences about effects of physical education and sport, the question "Is good physical education and sport?" is opened.
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