『동몽선습』 오륜 텍스트의 현대적 독법
Modern Reading of Dong-Mong-Seon-Seup’s O-Ryun Text
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초록
이 글의 목적은 오륜 텍스트를 현대적으로 호출한 뒤 그것의 21세기 의미를 생산하는 것이다. 이를 위해서 리쾨르의 해석학 이론의 안내를 받으며 텍스트 판독을 시도했다. 원래 『맹자』에 나오는 인륜으로서의 오륜은 조선조 선학인 박세무에 의하여 텍스트가 되어 『동몽선습』의 이름으로 세상에 등장했다. 그러나 이 텍스트의 일부 내용은 오늘날 담론 구조의 차이로 인하여 잘 맞지 않는 부분이 더러 있다. 하지만 그런 내용을 제외하고 나면 여전히 오륜 텍스트는 21세기 동양 문화 콘텐츠로 손색이 없다. 오륜은 조선 시대 사회를 유기적으로 통합하고 인간관계를 조율하는 문명적 장치였다. 서구 가치의 유입과 그에 따른 서구 담론의 창궐로 인하여 오륜이 사라져야 할 운명에 처해 있다. 우리 선조들의 밈 구조가 배여 있는 오륜을 21세기에 새롭게 복원하여 의미 있게 가르치고 배워야하는 것은 우리 문화에 대한 최소한의 대접이다.
Abstract
This paper aims to philosophically interpretate the world of O-Ryun in 21st century. O-Ryun is called the five principles of human relation. This original text is found in Dong-Mong-Seon-Seup written by Seu-Moo, Park. The works of O-Ryun is designed to pair-logic. O-Ryun system is served to consolidate social-safe networking in Cho-sun society. But mind of O-Ryun is something disappearing today. According to meme structure hypothesized by Richard Dawkins, O-Ryun system is the evaluated social/cultural gene in Korean. At the same time, this mind is inter-connected to Saramdaum Education. Although, the 21st century situation is a post-industrial society, this system is important because of cultural contents in Korea. The core of problem is re-interpretation of re-version O-Ryun in 21st century context. The task is creative production of our traditional culture.
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