사망의 확인에 이르기까지의 禮 ― 『大唐開元禮』 官人 「凶禮」 譯註 1 ―

唐朝是官员丧葬制度的确立和成熟时期。《大唐开元禮》的官人《凶禮》仪主要包括按等级和程序分别叙述的丧禮和葬禮。《大唐开元禮》官人《凶禮》被划分三个阶层即三品以上、四品五品、六品以下, 丧葬程序分别分为初丧(始死)、“将葬”和“幕上进止”（出丧和葬事）、葬后卒哭至神主袝庙、改葬。《大唐开元禮》记载的丧葬内容与《仪禮》特别《士丧禮》、《既夕禮》、《士虞禮》的规定有极为密切的关系。此丧禮究其渊源虽自《仪禮》、《禮记》等古禮，但并非原样照搬，而是进行了重新整合。其中有的部分是《仪禮》和《禮记》的结合与简化，有的部分则较古禮更为详细。其中从始死到初丧的程序，可名之为“丧”，内容是始死沐浴更衣、復、唅、陈设，举行小敛和大敛、祭祀成服、官府及亲宾吊唁、赙谥致赙和卜宅兆、卜葬日，为下葬做好准备。《大唐开元禮》“初終”是人生最后一项“通过禮仪”，也是最后一项“脱离仪式”，它表示一个人完成了他或她一生的全部行程，最终脱离了社会。“初終”可以分爲(1)有疾、(2)始死、(3)始死哭位、(4)五服飮食。(1)有疾的儀節再分爲①疾者齋、②養者齋、③飮藥、④疾困更衣、⑤撤樂淸掃、⑥分禱所祀、⑦侍者持手足、⑧遣言書、⑨屬纊。“復”就是招魂, 古人認爲人的形體謂之魄, 人的精氣謂之魂, 人之始死, 魂氣猶存。人们不忍亲人死亡， 希望将死者的魂气招回, 使其重新附于体魄, 以期起死回生，故而凡人初死都要举行招魂仪式。“復”的具体仪禮分爲 (1)復者登屋, (2)招魂復魄, (3)復者撤扉以降。