考古学视野下的“中国中世纪都城系统” ― 以长安城为中心 ―
The System of Capital City in medieval China from an Archaeological Viewpoint
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陳寅恪은 “鄴城-大興城-長安城”의 계승관계에 주목하였고 많은 학자들이 이를 받아들여 통칭 “중세 중국의 도성계통”이라고 해왔다. 하지만 근래 고고학 발굴 및 연구에 따르면 중세 중국의 도성계통은 “鄴(曹魏十六國)--洛陽(北魏)--鄴南城(東魏北齊)--大興(隋)--長安(唐)”으로 더욱 세분화할 수 있다. 한편, 長安은 중국역사상 13개 왕조의 도읍지로 長安城은 중국 고대 도성 연구에 있어서 가장 중요한 위치를 점하고 있다. 본고에서는 魏晉南北朝에서 隋唐代에 이르기까지 長安城을 중심으로 고고학적 시각에서 중국 중세 도성제도의 계승과 발전을 논하였다. 이 시기에 성립한 도성제도의 특징은 宮城을 성 북부 중앙에 위치시키고, 이를 중심으로 남북을 관통하는 中軸線을 설정하고, 성곽과 坊市 등을 中軸線의 좌우에 대칭으로 배열한 것이다. 또 宮城은 多宮制에서 單一宮城으로, 郭城-內城-宮城의 삼중구조는 郭城-皇城-宮城의 삼중구조로 바뀌었다. 이 같은 특징들을 근거로 중세 도성들 간에는 유사한 건축 현상이 나타난다는 것, 도성제도에는 분명한 계승관계가 존재한다는 것, 마지막으로 도성설계에 있어 사상적으로 공통이념을 준수하였다는 것을 알 수 있는데, 이러한 설계를 통해 통치자의 정치권력과 계층 간의 禮的 질서를 구현하였던 것이다. 한편, 魏晉南北朝시기는 북방에 胡族정권이 세워져 胡ㆍ漢이 서로 충돌 혹은 융합한 시대였다. 北朝의 도성은 정권의 정통성을 나타내기 위해 중국의 전통적인 도성설계방식을 계승하는 동시에 새로운 함의를 부여하였다. 洛陽에 도읍을 세운 北魏는 南朝와 대등한 중원 정통 왕조의 지위를 획득하였을 뿐 아니라 隋唐으로 이어지는 중국 역사의 주류가 되었다. 이처럼 도성구조는 중세 도성계통을 이루는 핵심 사상이었으며 그 계통은 결코 單線的이지 않고 多線的인 것이었다.
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