불교의례서 「中禮文」의 編纂考
A Study on Buddhist Ritual Manual Ch'ŏnji Myŏngyang Suryuk Chae'ŭi Chanyo(Jungryemun)
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초록
「중례문(中禮文)」은 수륙재(水陸齋)를 설행(設行)하기 위한 절차를 기록한 의식집(儀式集)이다. 이 연구에서는 불교의례서인 「중례문」의 편찬과정을 밝히고자 하였다. 이를 위해서 「중례문」의 편찬에 영향을 미친 의식집을 살펴보고, 이를 바탕으로 「중례문」이 편찬된 과정과 「중례문」의 체계를 알아보았다. 연구결과, 북송대 희녕(熙寧)연간에 양악(楊諤)이 편찬한 「천지명양수륙의문」을 산삭(刪削)하여 금(金)나라의 자기(仔夔)가 100편의 「천지명양수륙의문」을 찬집하였고, 이에 영향을 받아 1342년 고려의 승려 죽암(竹菴)이 「천지명양수륙재의찬요」, 즉 「중례문」을 편찬하였음을 확인하였다. 「중례문」은 많은 수륙재 의식집 중에서도 자세하고 정리가 잘 되어있어 빈번히 간행되었으며, 이후의 수륙재 의식집 간행에도 많은 영향을 끼쳤음을 알 수 있었다.
Abstract
The purpose of this research is to examine the process of compiling Jungryemun(中禮文) whose original title is Ch'ŏ'njimyŏngyangsuryukchae'ŭichanyo (「天地冥陽水陸齋儀纂要」). Jungryemun is the manual of Shuilu, that is, Buddhistic ritual for delivering the spirits of all creatures of land and water. In this research, some manuals of Buddhistic rituals which influenced the compilation of Jungryemun were investigated. The result shows that Tiandi mingyang shuilu yiwen written by Yang E(楊諤) in the Northern Song Dynasty was later summed up and edited by Zikui(仔夔) as Tiandi mingyang shuilu yiwen in one hundred chapters. And under the influence of this manual of Chinese rituals, Jungryemun was later compiled by Jugam, a Buddhist monk in the Goryeo Period. Among many manuals of Shuilu, Jungryemun was so detailed and well organized that it was frequently published and had much influence on the publication of manuals of Shuilu in the later period.
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