일본 토야마[富山]대학 소장, <朝鮮開化期大衆小說原本컬렉션>의 서지적 연구
日本富山大学所蔵、 <朝鮮開化期大衆小説原本コレクション>の書誌的研究
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이 글은 일본 국립 토야마대학의 <朝鮮開化期大衆小說原本컬렉션>(이하 컬렉션)을 소개하고 그 성격과 특성을 살펴본 것이다. 컬렉션의 규모는 방각본․활판본 소설, 활판본 간독, 재담(야담)집, 기타 자료 등을 포함하여 총 233종 267책이다. 고소설과 고전시가는 모두 179책으로, 고소설은 경판본 24종, 완판본 16종이며 나머지는 활판본이다. 근대소설(번역서 포함)은 69책으로 대부분 활판본으로 간행된 것이며, 한일 합방 전후의 역사전기문학과 <신소설>, 번안․번역소설, 통속대중소설 등이다. 이처럼 이 컬렉션에는 고전문학과 근대문학, 기타 서적에 이르기까지 한국문학과 관련된 자료들이 망라되어 있다. 이 자료들은 대부분 국내 주요 도서관에 소장되어 있거나 영인본으로 소개되어 있다. 다만 고소설의 경우, 경판본 『임진록(권3)』, 『춘향전』과 활판본 『웅변대가 볌휴와 채택』(현병주, 이문당, 1918). 『호상몽(湖上夢)』(손수근, 봉양서원, 1924) 등은 제명(題名)만이 알려졌거나 학계에 소개되지 않은 것이다. 근대소설의 경우, 『백의처녀』, 『불쌍한 남매』, 『실연의 루』, 『의협의 아』, 『청춘의 애인』, 번역서 『데모쓰테네쓰』, 기타로 분류한 종교서 『극락가는 길』은 처음으로 확인된 작품이다. 이 중에서 이 글에서 다루었던 유일본을 다시 정리해본다면 다음과 같다. 경판본 『임진록(권3)』은 22장본을 가져다가 장차 표시를 변형하여 20장본으로 만든 것이다. 이 본을 통해서 경판본 『임진록』 22장본이 존재했고, 20장본의 선행본이 23장본이 아닌 22장본이었음을 알 수 있다. 그리고 경판본 『춘향전』 20장본의 발굴을 통해서, 안성판본은 경판본 23장본을 토대로 축약-개각한 것이 아니라 20장본을 저본으로 해서 만든 것임을 알 수 있으며, 경판본의 『춘향전』의 이본은 <35장본>, <30장본>, <23장본>, <20장본>, <17장본>, <16장본>은 순차적으로 축약해왔음을 새롭게 알 수 있었다. 그리고 근대소설의 경우, 유일본에는 번역/번안소설이 포함되어 있다. 대표적인 예가 『불쌍한 남매』와 『의협의 아』이다. 그러나 이 소설의 원작이나 번역/번안 대본에 대해서는 현재 알 수가 없는 상황이다. 이 자료들의 원작이나 번역/번안자, 번역/번안 대본이 밝혀진다면 한국 근대소설 연구는 작품 생산과 소비 양측면의 문제에서 연구영역의 확대는 물론 새로운 연구방법론의 개발도 가능할 것으로 보인다. 이상과 같이 이 글에서는 이러한 문제를 다루었다.
Abstract
本論文は日本富山大学所蔵<朝鮮開化期大衆小説原本コレクション>を紹介し、その性格と特性について考察したものである。このコレクションの規模は坊刻本及び活版本小説、活版本書簡、才談集(野談集)などを含め、計233種267册である。古小説と古典詩歌は計179册であり、そのうち古小説は京板本24種、完板本16種、その他は活版本である。計69冊の近代小説(翻訳書含む)はほとんどのものが活版本で刊行されたもので、日韓併合前後の歴史伝記文学と新小説、翻案·翻訳小説、通俗大衆小説などである。このようにこのコレクションには韓国の古典文学と近代文学、その他の書籍に至るまで、韓国文学に関する資料が通時的に網羅されている。このコレクションの資料は韓国の主要図書館にも所蔵されており、また復刻本も出版されている。ところが、古小説の場合、京板本 『壬辰録(巻3)』、『春香伝』と活版本 『雄弁大家范睢と蔡沢』(玄丙周著、以文堂、1918)、『湖上夢』(孫洙根著、鳳陽書院、1924)などは、これまでその存在だけが知られており、本のそのものはまだ学界に紹介されていない作品である。近代小説の場合は、『満洲哀話 白衣處女』、『人情悲劇小説 可哀想な兄妹』、『新小説 失恋の涙』、『義俠の児』、『青春の愛人』、翻訳書『デモステネス』、宗教書『極楽に行く道』などが今回初めて確認された作品である。このうち、本論文で取り上げた、このコレクションにのみ現存する本について整理してみると、京板本 『壬辰録(巻3)』は22張本を対象にし、張次標を変更し、20張本に書き直したものである。この作品を通じて京板本『壬辰録』22張本が存在したこと、20張本の先行本が23張本ではなく22張本であったことがわかる。そして、京板本 『春香伝』 20張本の発掘を通じ、安城版本は京板本23張本をもとに縮約-改刻したものではなく、20張本を底本として書き直したものであることもわかる。京板本『春香伝』の異本は<35張本>、<30張本>、<23張本>，<20張本>、<17張本>，<16張本>は順次縮約されてきたものであることを新たに確認することができた。また近代小説の場合、このコレクションにのみ現存する本は計5册(作品)で、これら5作品はすべてが通俗大衆小説であり、このなかで『人情悲劇小説 可哀想な男妹』と『義俠の児』は各々翻案、翻訳小説である。しかし、この2作品を含めて、このコレクションのほとんどの作品は、現在、作者や翻案者、翻訳者、翻案翻訳台本などに関する確実な情報がない。これらの資料の作者や台本に関する様々な問題が解き明かされれば、韓国近代小説研究は作品の生産と消費との両面において、研究領域の拡大はもちろんこと、新たな研究方法論が生まれるものと判断される。
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