텍스트 『후계 김범의 성학십도』 비평
A Textual Criticism of “Hugye Gimbeom’s Seonghaksipdo”
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초록
이 글은 최재목 논문 「후계(后溪) 김범(金範)의 『성학십도(聖學十圖)』에 대한 연구」의 저본(底本)이었던 ‘단국대학교 율곡기념도서관 소장본 『성학십도』’에 대한 ‘텍스트 비평(Text-Critic)’이다. 연구 결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 본 텍스트의 저자는 ‘후계 김범’이 아니라 ‘석계(石溪) 김기동(金箕東)’이다. 둘째, 본 텍스트의 도서명은 ‘성학십도’가 아니라 ‘불리십도(弗離十圖)’이다. 셋째, 제책(製冊)상의 오류로 보아 본 텍스트의 서지정보는 신뢰성을 상실했다. 넷째, 본 텍스트는 <규장각 소장본>의 동일판본 후쇄본이다. 이런 점들에 비추어볼 때, 본 텍스트는 멀리는 율곡학(栗谷學)을, 그리고 가까이는 노론계의 호학(湖學)에 연원을 둔 학자가 자신이 성취한 학문세계를 바탕으로 ‘성학(聖學)’적 염원을 10개의 도상에 담아 후학과 후손의 진학(進學)을 안내하려 했던 저작물로 보인다. 제3의 누군가에 의해 훼손된 부분이 적지 않은 <규장각 소장본>을 <단국대 소장본>에 의거하면 완벽하게 복원할 수 있다. 그런 점에서 신뢰성 상실과는 무관하게 이 텍스트가 지니고 있는 가치는 보장되어야 한다.
Abstract
This paper is a textual criticism of a book called Seonghaksipdo, a rare text owned and preserved by Yulgok Memorial Library of Dankook University. This is also the foundational text upon which Jaemok Choi’s research paper “A Study on Hugye Gimbeom’s Seonghaksipdo” is based. Through a thorough examination of this text commonly referred to as “Hugye Gimbeom’s Seonghaksipdo,” this research has produced several significant findings. The following is a summary of these new findings: First, the author of the text is not “Hugye Gimbeom,” but “Seokgye Kimgidong.” Second, its title is not “Seonghaksipdo,” but “Bullisipdo.” Third, its binding errors leads to the conclusion that the text’s publication data are not reliable. Forth, it is a reprint of the same text that Kyujanggak Collection has.
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