공약 불가능성

Abstract

Ist das Gespräch zwischen den verschiedenen Welten überhaupt möglich? Falls es möglich ist, was ist das Prinzip, das es ermöglicht? Um eine Antwort zu dieser Frage zu finden, werden wir in diesem Aufsatz zunächst den Begriff jener “Inkommensurabilität” zwischen den verschiedenen Paradigmen prüfen, die Thomas Kuhn in seinem provokativen Buch Die Struktur wissenschaftlicher Revolutionen behauptet hat. Nach seiner Behauptung sind die Differenzen zwischen den verschiedenen Paradigmen so fundamental, daß diese jeweils eine andere Welt bedeuten, und daher einander inkommensurabel sind. Dies bedeutet, allgemeiner gedacht, daß das Gespräch zwischen den verschiednen Welten, streng genommen,nicht möglich ist. Nun kritisieren einigen Philosophen wie Donald Davidson und Hilary Putnam, Kuhns These der Inkommensurabilität sei zu radikal und selbstwiderlegend. Darauf unternimmt Kuhn eine Korrektur in seinem Begriff der Inkommensurabilität. Er behauptet nun nämlich, daß was er in Die Struktur wissenschaftlicher Revolutionen eigentlich sagen wollte, “lokale Inkommensurabilität” sei, nicht totale Inkommensurabilität. Aber dieser begrenzte Begriff der lokalen Inkommensurabilität ist nach dem Verhältnisdenken bzw. Relationalismus in sich nicht stimmig. Das wußte auch Kuhn. Daher nimmt er seine frühere Konzeption der totalen Inkommensurabilität eigentlich nicht zurück. Diesen Sachverhalt werden wir im 3. Kapitel betrachten. Abschließend werden wir sehen, daß die “interpretive charity”, die Putnam in seiner Kritik an Kuhns Konzeption erwähnt, als ein Prinzip gelten kann, das die Kommunikation zwischen den verschiedenen, im Grunde inkommensurablen Welten ermöglicht.