호모루덴스–도덕철학적 관점에서 본 디지털게임의 세계
Homo ludens and digital game worlds from a moral philosophical perspective
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초록
이 글은 호모 루덴스라는 인류학적 가설이 도덕 이론에서 결실을 맺을 수 있는지, 맺을 수 있다면 어느 정도까지 가능한지에 대해 살핀다. 동시에 디지털 게임 세계의 근본적인 문제에 대한 도덕이론적 관점을 전개하고자 한다. 이 연구는 크게 두 부분으로 나뉜다. 첫 부분에서는 '유희하는 인간'(호모 루덴스)이 도덕성에 반하지 않을 뿐 아니라 오히려 도덕성을 가능하게 한다는 논지를 뒷받침하는 두 가지 논증, 즉 인본주의적 논증과 포스트휴머니즘적 논증을 전개한다. 둘째 부분에서는 둘째 부분에서는 디지털 게임 세계의 가능성뿐만 아니라 더 깊은 도덕 이론적 문제(특히 AI 사용과 관련하여)를 탐구할 수 있는 분석적 매트릭스를 준비하기 위해 도덕적 차원들의 그본적 구분점이 되입된다. 이를 통해 디지털 게임 세계(또는 비디오 게임)에 대한 도덕 이론적 논의가 확장 내지 전환될 수 있음을 주장할 것이다.
Abstract
This article examines the question of whether and to what extent the anthropological thesis of Homo ludens can be made fruitful in moral theory. At the same time, a moral theoretical perspective will be developed that allows us to address the fundamental problems of our digital game worlds. The study is divided into two major sections: In the first section, two lines of argument—a humanist and a post-humanist argument—are developed that support the thesis that the “playing human” (Homo ludens) not only does not contradict morality, but it enables it. In the second section, a basic distinction of moral dimensions is introduced to provide an analytical matrix with which to probe both possibilities and the deeper moral–theoretical problems of digital game worlds (especially as they relate to the use of AI). In doing so, the study argues for an expansion or shift in the moral–theoretical discussion of digital game worlds (or video games).
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