궁중 연향에서의 가사 창작과 전승 -<화조가>를 중심으로
The Gasa composing and transmission at court banquet
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초록
이 글은 그동안 연구에서 소외되어 온 <화조가>의 창작기반과 전승양상을 알아보기 위해 작성되었다. 분석과정에서 얻은 결과는 다음과 같다. 첫째, <화조가>는 두 단계에 걸쳐 작품을 완성했다. 첫 단계에서는 궁녀 조맹화가 작품을 창작하고, 둘째 단계에서는 이 작품을 본 효명세자가 작품 서두에 2행을 추가했다. 따라서 오늘날 <화조가>는 궁녀와 세자의 합작품이다. 둘째, <화조가>는 효명세자 대리청정기에 있었던 1829년 2월 기축 진찬의식을 소재로 한 작품이다. 이 작품은 진찬이라는 소재를 통해, 효명세자의 왕권회복을 위한 정치 활동에 대해 매우 적극적인 찬동의사를 드러낸 정치적 가요이다. 셋째, <화조가>는 첫 향유 장소인 궁궐을 떠나 민간에 널리 유포되었다. 전승과정에서 규방가사와 민요라는 두 가지 서로 다른 길을 걸었고, 그 주요 전승지역은 영남지방이다.
Abstract
The purpose of this thesis is to define creation base andtransmission of <Hwa-Jo-Ga>. I show the results as follows. First of all, <Hwa-Jo-Ga> was completed in two stages. In the first stage, A court lady Cho Maenghwa wrote this work. In the second stage, Hyomyoung-seja added two line on the beginning of it. Therefore, today's <Hwa-Jo-Ga> is the combined work of a court lady and a royal prince. Second, <Hwa-Jo-Ga> is based on Court banquet of Febuary in 1829 on the period of making the royal prince to do works as king's agent. It was political poetry to express their active approval opinion about Hyomyoung-seja's political activities for restoring the royal power. Third, <Hwa-Jo-Ga> was widely known among the people from Court which was the first writing place. A then, in the process of transmission, It was divided into Gyubang Gasa and fork song and became two different genre. It was handed down in the region of Youngnam.
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