골굴석굴의 구조형식과 아쟌타 19굴
Structural Form of Golgul Stone Cave and Ajanta Cave 19
0
조회
0
다운로드
5
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 논문은 골굴석굴의 원류가 되는 아쟌타 19 굴과 골굴석굴을 비교사적으로 논의한 글이다. Ⅱ장에서는 골굴석굴의 형식과 구조를 명료하게 살펴보았다. 첫째 차이티야 예배굴인 법당굴의 구조는U 형의 장방형 석굴은 정방형 전실과 장방형 본실로 구성되었고, 본실에는 불좌상이 있고, 전실벽의불상은 마애굴의 마애불상으로 대체되었다고 보았다. 그 다음 둘째 이 마애굴의 불부조상은 예배굴의 전벽에 새겨진 불상으로 대체되는 성격을 갖고 있으며 셋째 승방굴은 골굴의 암벽 여기저기에 흩어져 있는 10 개의 승방굴이라는 사실을 살펴본 것이다. Ⅲ장에서는 아쟌타 19 굴의 형식과 구조에 대해서 논의했다. 19 굴은 후기 석굴인 차이티야 석굴의 대표 석굴인데 U 자형 차이티야 석굴 구조가 기본적인 특징이다. 앞에는 측실이 있는 앞뜰 즉 전정(前庭)이 있고 전정 다음에는 현관과 앞 회랑식 전실이 있고, 이를 지나면 U 형의 긴 말발굽형 본실로 구성되어 있는 것이다. 본실에는 좌우로 열주가 서 있고 열주와 벽 사이의 좌우 회랑이 있고 중앙본실 끝인 후진에는 불입상이 새겨진 석탑이 놓여 있다. 이른바 전정과 전실과 본실로 구성되어 있는것이다. 이 19 굴 차이티야 예배굴은 16·17·18·20 굴의 전형적인 방형 승원굴을 거느리고 있어서 아쟌타석굴의 1 군을 형성하고 있다. Ⅳ장에서는 아쟌타 19 굴 및 부속 승원굴과 골굴석굴의 차이티야식 예배굴인 법당굴과 승방굴을서로 비교하여 다른 점과 같은 점을 일목요연하게 표로 정리하여 간단명료하게 비교해 본 것이다. 그래서 아쟌타 19 굴 같은 후기 차이티야 굴에서 변모하여 골굴석굴의 형식과 구조로 변했다는 사실을 밝히게 되었다.
Abstract
This study is the discussion of a comparative history of Ajanta Cave 19 and Golgul stone cave, which are the origin of the Golgul stone cave. In Chapter 2, we have looked at the form and structure of the Golgul stone cave. First, as for the structure of the sanctum cave, which is the Chaitya worship cave, the U-shaped rectangular stone cave is composed of square front room and rectangular main room. The main room has a Buddha-seated statue, and the Buddha statue of the front room wall was replaced with a Buddha rock carved statue in the rock cave. Second, the Buddha image of the rock cave is replaced by a Buddha statue carved on the front of the worship cave, and third, the living quarters cave are 10 living quarters cave scattered around the rock wall of Golgul. Chapter 3 discussed the format and structure of Ajanta Cave 19. Cave 19 is a representative stone cave of Chaitya stone cave, which is a later stone cave, and the basic feature is the U-shaped Chaitya stone cave structure. There is a front yard, the vestibule (前庭) with a side chamber in front, and next to the vestibule is the front door and front cloister room. After this, it is composed of a long horseshoe-shaped main room of U-shape. There is Yeolju on the left and right of the main room, and there are left and right corridors between Yeolju and the wall, and a stone pagoda with a Buddha standing statue on the back of the main room. It is composed of so-called vestibule, front room and main room. This Cave 19 Chaitya worship cave has a typical temple cave of 16 - 17 - 18 - 20 caves, forming a group of Ajanta caves. In Chapter 4, Ajanta Cave 19 and the temple cave of Chaitya style worship cave of Golgul stone cave and sanctum cave and living quarters cave are compared with each other, and the same and different points are clearly compared in a table. So it turned out that Ajanta Cave 19 was transformed in later Chaitya cave and changed into the form and structure of Golgul stone cave.
참고문헌 (20)
- 골굴암 유구조사 보고서, "동국대 경주캠퍼스 박물관", 월성군, ~ (1984)
- 文明大, "韓國 石窟寺院의 硏究", 석사, pp.1967
- 문명대, "한국석굴사원의 연구", 역사학보, 38 (1968), 역사학회
- 문명대, "吐含山石窟" (2000), 한언
- 정통석굴사원 골굴사의 문화와 석굴구조, "문명대", 사. 한국미술사연구소, ~ (2016)
- 인도석굴, "문명대", 사. 한국미술사연구소, ~ (2016)
- 골굴석굴과 인도석굴, "문명대", 사. 한국미술사연구소, ~ (2017)
- 벤자민 로울랜드, "인도미술사" (1996), 예경
- 손신영, "정통석굴사원 골굴사의 문화와 석굴구조" (2016), 사. 한국미술사연구소
- 丁時翰, "山中日記" (1968), 연세대학교 인문과학연구소
- Alvind P. Jamkhedrar, "Ajanta" (2009), Oxford
- Dr. Dulari Qureshi, "Rock-Cut Temples of Western India BKP Delhi" (2010)
- Dr. Dulari Qureshi, "Cave Temples of Ajanta and Ellora Delhi" (2012)
- Spimk, Walter M, "Ajanta History and Development Five Cave by Cave" (2007), Leiden-Boston
- P. Brown, "Indian Architecture" (1971), Bombay
- Vidy Dehejia, "Early Buddhist Rock Cut Temples" (1972), Cornell University Press
- 高田修, "アジャンター石窟寺院の壁畫" (1971), 平凡社
- 中村元, "佛陀의 世界" (1984), 김영사
- 佐藤宗太郞, "インド石窟寺院" (1985), 東京書籍
- 야구치 나오미치, "불교석굴을 찾아서" (2008), 청추예술사학회
