학무와 연화대 합설의 역사적 변용과정 고찰 및 현대 창작 가능성 탐구
Exploring Historical Transformation Processes of Hakmu and Yeonhwadae for the Possibility of Contemporary Creation
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초록
이 연구는 궁중정재인 학무와 연화가 현와 동떨어진 것이 아니라 역사적 연속선상에서 지금도 우리에게 예술적 감흥을 불러일으키는 소재가 될 것이라는 관점에서 출발하였다. 그에 따라 두루미(학) 와 연꽃(연화)에 한 생태적 접근을 통하여 학무-연화의 합설과 변용 양상을 새롭게 조망하는 방식 을 취하였다. 연구자는 학무-연화 정재 및 의물에 관한 기존의 논문과 역사적 자료(의궤, 정재무도홀 기 등)를 찾아서 문헌 내용을 분석하였으며 도병과 정재도에서 나타나는 도상을 해석하였다. 궁중과 지방의 교방에서 나타난 학무-연화의 변용에 한 기록을 토로 통합적으로 해석한 결과는 다음과 같다. 첫째, 침향산 학무는 연화 정재와 결합되면서 교방헌가요와 학연화처용무합설에서 지당판 연화 통 속에 들어가 있는 동녀의 출현을 도와주는 방식으로 연행되었다. 둘째, 학무-연화의 연행 구성과 전개 방식 등에서 창의적인 변용 양상이 역사적으로 발현되고 있다는 점을 확인하였다. 셋째, 학무-연 화-처용무가 합설된 이후에 정조 시를 거쳐 1877년 이후부터 궁중 연회에서 학무와 연화가 별도 로 연이어 연행되는 양상을 보여주었다. 넷째, 학무-연화가 연계되는 의물의 관점에서 고찰한 결과 조선 후기로 갈수록 지당판과 연화통에 변화가 나타났다. 다섯째, 현인의 관점에서 학(두루미)과 연 꽃이 가지는 상징성을 토로 학무-연화의 연결지점을 재해석하여 새로운 두루미-연꽃춤의 창작 가 능성을 제시하였다.
Abstract
This study investigated the confluence and transformation perspectives of Hakmu-Yeonhwadae (鶴舞-蓮花臺, Crane Dance-Lotus Flower Dance) by taking a new perspective. The researcher analyzed the contents of the literature by searching for existing papers and historical data such as Uigwe (儀軌, Official Documents of Royal Events), Jeongjaemudoholgi (呈才舞蹈笏記, Choreography of Court Dance), and the iconography of historical pictures of royal events. The main results are as follows. First, Hakmu (鶴舞, Crane Dance) combined with Yeonhwadae (蓮花臺, Lotus Flower Dance) turned out to be performed in a way that directed two younger girl dancers to appear from two Lotus boxes in the texts of Gyobang-gayo (敎坊歌謠, Gyobang Song) and Hak-Yeonhwadae-Cheoyongmu-Hapseol (鶴蓮花臺處容舞合設, Convergence of Crane, Lotus Flower and Cheoyong[a man for preventing epidemics] Dance). Second, it was confirmed that the creative transformation patterns were historically revealed along with attempting to attune slight differentiations of Hakmu-Yeonhwadae. Third, Hakmu and Yeonhwadae had been performed separately and consecutively at royal court banquets since 1877 after King Jeongjo’s reign. Fourth, it was noted that there were several changes in the Jidangpan (池塘板, plate with artificial pond) and Lotus boxes in the late Joseon Dynasty. Fifth, the converged parts between Hakmu and Yeonhwadae were reinterpreted considering the symbolic and ecological meanings of cranes and lotuses from the modern perspectives for creating a new dance version.
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