<張白傳>의 說話化 過程과 그 樣相―『韓國口碑文學大系』에 採錄된 이야기를 중심으로
The Process and the Aspects of Jangbaekjeon’s Becoming a Tale : The Focus On Hanguk Gubi Munhak Daegye(韓國口碑文學大系) Contained Six Tales
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초록
『韓國口碑文學大系』에 採錄된 <張白傳> 관련 說話의 源泉은 京板本보다는 舊活字本에 있었으며, ‘대국천자가 된 머슴 주천자’, ‘주천자 노릇한 조선인’, ‘대명천자 주재명’, ‘처남과의 화해’, ‘주원장의 등극’, ‘주걸뱅이 주천자’ 등 총 6편이 채록되었다. 이 이야기들은 ‘明堂說話’와 ‘異物還生說話’와 결합하는 특징을 보여준다. <장백전>의 내용 중에서는 ‘朱元璋을 朝鮮人으로 인식하여 특별히 강조하는 점’, ‘天命을 담지하고 있는 주원장’, ‘부처를 戱弄하고 장백의 누이를 만나 結緣을 맺는 話素’ 등이 說話化 양상의 중심을 이루고 있다. 이러한 <장백전>의 說話化 過程과 樣相을 고찰한 결과 첫째, 讀者들은 고소설 <장백전>에서 주인공인 장백의 英雄性과 활약 등이 포함된 대부분의 이야기보다는 주원장이 천명을 받아 명나라를 건국하는 부분에 더 주목하고 있음을 알 수 있다. 둘째, <장백전>에서 가장 흥미롭게 받아들이는 부분이 ‘주원장과 장백 누이의 결연’ 화소며, 서사의 흐름에서 차지하는 이 화소의 역할에도 주목하고 있음을 알 수 있다. 셋째, 설화가 채록될 당시(산업화 시기)까지도 前近代的인 運命論과 天命思想이 강하게 존재했음을 알 수 있었고, 넷째, 갈등 해결 과정에서 客觀的이고 合理的인 기준보다는 家族主義的인 思考가 매우 중요한 요소로 작용하고 있음을 알 수 있었다. 특히 近現代 說話의 發生과 變異에 記錄文學인 소설이 어느 정도 영향을 미치고 있다는 사실 역시 조심스럽게 짐작할 수 있었다.
Abstract
Hanguk Gubi Munhak Daegye(韓國口碑文學大系) contained six tales related to Jangbaekjeon(張白傳), which included ‘Farmhand Ju Cheon-ja who became the emperor’, ‘A Joseon-in(Korean resident) acting Ju emperor’, ‘Ming Emperor, Ju Jae-myeong’, ‘Reconciliation with my wife’s brother’, ‘Ju Won-jang’s accession to the throne’ and ‘Jugeolbaengi Ju Cheon-ja’, and these tales originated not from Seoul editions but old printed books. Besides, they show the combined characteristics of propitious tomb site tale and animal-rebirth-to-human tale. In Jangbaekjeon, the main aspects of ‘being transmitted as a tale’ are focusing on ‘the belief that Ju Won-jang is a Joseon-in’, ‘Ju Won-jang having Heaven’s will’ and ‘a motif of taunting Buddha and marrying Jang Baek’s sister’. After considering the process and the aspects of Jangbaekjeon’s becoming a tale, this study has obtained the following conclusions. Firstly, Jangbaekjeon’s readers gave more attention to the part in which Ju Won-jang established Ming Dynasty with Heaven’s will, than any other part containing the heroic deeds of Jang Baek. Secondly, the readers took ‘Ju Won-jang-Jang Baek’s sister marriage’ as the most interesting story motif and noted the role of this story motif in the narration flow. Thirdly, there was a strong premodern belief in fatalism and Heaven’s will even during the industrialization period, the time when the tales were recorded. And lastly, familism thinking overwhelmed objective and reasonal standards in conflict resolving process. It can be carefully assumed that the novel, as a documentary literature, had an effect to some extent on the birth and changes of the modern tales.
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