安鼎福과 嶺南學人의 교유-18세기 중후반 ‘京南’과 ‘嶺南’의 지식문화적 交感-
An Jeongbok and His Academic Exchange with Scholars of Yeongnam School: Intellectual and Cultural Communication between ‘Gyeongnam’ (Southerners based in Seoul and Gyeonggi) and ‘Yeongnam’ (Southerners in Gyeongsang Province) in the Mid to Late 18th Century
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초록
이 글은 18세기 중후반 ‘星湖學派’로 대변되는 근기남인학계의 심장부에 존재했던安鼎福의 대 영남 교유관계를 지식문화적 영역에서 분석하여 그것이 내포하고 있는역사적 의미를 규명하는 데 초점이 있다. 안정복의 영남학인과의 교유는 인조반정 이후 지속되었던 ‘京南(近畿南人)’과 ‘嶺南(嶺南南人)’의 학문적 제휴의 틀을 수용하면서도 그 외연을 확장했다는 점에서 의의가 컸고, 나아가 이것은 19세기 성호학의 적통이었던 許傳(1797~1886, 性齋)이 영남지역에서 다수의 문인을 규합하며 성호학의영남 확산을 극대화하는 계기가 되었다. ‘경남’과 ‘영남’의 지식문화적 교감 및 제휴에있어 안정복의 역할에 주목해야 하는 이유도 여기에 있다.
Abstract
This article focuses on exploring the academic relationship of An Jeongbok (安鼎福, 1712-1791), a representative scholar of the Seongho School based in Seoul and Gyeonggi region, with Southerners in Yeongnam (the southeastern region of Korea) in the mid-to-late 18th century, and clarified its historical meaning in the intellectual and cultural context. An Jeongbok’s companionship with Yeongnam scholars was significant in that he accepted the academic partnership between the Southerners of Gyeongnam 京南 (近畿南人) and Yeongnam 嶺南 (嶺南南人), which continued after King Injo’s accession and later laid the foundation for Heo Jeon (1797-1886), the principal successor of the Seongho School in the 19th century to gather a number of scholars in Yeongnam to spread the school there. This is why we should pay attention to An Jeongbok’s role in the intellectual and cultural communication and partnership between Southerners in Gyeongnam and Yeongnam.
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