韓非子 法治思想의 思惟特色과 美學思想 比較 考察
A comparative study on Han Fei zi's legalist and Aesthetical thoughts
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초록
한비자의 공리주의적 미학사상은 戰國의 사회, 정치, 경제 상황이 직접적으로 투영된 美와 美意識을 토대로 형성된다. 한비자는 美를 세계관의 중심 범주인 道로부터 유추한다. 한비자의 세계를 이해하는 객관적 인식태도는 미학사상에도 반영된다. 한비자는 美의 本質이란 객관적으로 존재하는 것이고, 궁극적으로 사물의 자연적 속성과 사회적 속성에 의해 결정된다고 인식하였다. 한비자가 추구한 美는 세계의 근본적인 美이다. 美는 사물의 실질(質)에서 결정되기 때문에 본질이 곧 아름다운 것이라는 인식이 한비자 미학사상의 중심내용이다.한비자의 공리주의적 美意識은 실제 사물의 객관법칙에 의거한 인간의 주관적 능동성과 법치의 실용주의적 목적(功)이 유기적으로 결합하는 가운데 형성된 것이다. 한비자의 미학사상은 戰國의 정치사상경제의 역사적 시대상황을 배경으로 노동의 공리적 의미와 사물의 객관적 법칙성이 整體的으로 결합한 美意識을 토대로 형성된 것이다. 한비자가 탐구한 美의 세계는 禮보다 앞선 道의 세계이고 文에 앞선 道가 표현해낸 功의 세계이다. 한비자의 非文意識은 인간의 도덕이나 문화보다 세계의 본질적 측면을 강조한데서 비롯되었다.
Abstract
Utilitarian aesthetics thoughts of Han Fei zi reflects the society, politics, and economy of the Age of the Warring States directly and it is formed on the basis of beauty and beauty consciousness. Beauty is inferred from Dao(道) of central category of a world view by Han Fei zi. The objective understanding attitude on Han Fei zi's thinking world is shown in the aesthetics thoughts. By Han Fei zi, the essence of beauty exists objectively, it is decided by a natural character and a social character of a matter finally. The beauty that Han Fei zi seeks is original beauty of a world. Because of a world is decided by Zhi(質), Zhi is beautiful. That is a central contents of Han Fei zi's aesthetics thoughts. Utilitarian beauty consciousness of Han Fei zi is formed on the ground of combining the subjective activity of a man with the pragmatical achievement of legalism, with a objective rule of a real matter. The aesthetics thoughts of Han Fei zi is formed on the basis of combining the utilitarian meaning of labor with the objective ruling of a matter wholly, in the period of politics, ideology, and economy of the Age of the Warring States. The beauty world that Han Fei zi seeks is the world of Dao before Li(禮) and the world of achievement(功) by Dao before Wen(文). The critical theory on Wen by Han Fei zi emphasizes on the aspect on the aspect of a world essence to the morals or culture of a man.
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